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11. 历史使命

小说:

空手道群英传

作者:

荀霂芷

分类:

穿越架空

大正二年的初冬,寒风格外凛冽。糸州安恒站在首里城外新落成的"冲绳唐手协会"门前,注视着牌匾上遒劲有力的汉字。这座融合了琉球传统与日本现代风格的两层建筑,是他毕生心血的结晶,也是新时代的起点。

"老师,风大,请进屋吧。"屋部宪通为他披上外衣,语气中带着担忧。安恒近来咳嗽愈发严重,医生诊断是常年劳累积累的旧疾。

道场内,三十余名来自冲绳各县的教师正襟危坐。他们是新一代的领军人物——比嘉清长、宫城长顺、许田重发等人已然成为独当一面的大师,各自培养出了出色的弟子。

"今日召集诸位,是要商讨唐手未来的发展。"安恒的声音依然沉稳,但细心人能听出其中的疲惫,"如今我们的道场遍布冲绳,在东京、大阪也有了分会,甚至传到了夏威夷和美洲。但是..."

他顿了顿,目光扫过在场每一张面孔:"我们面临着一个关键抉择:是继续维持各个流派的独立性,还是建立一个统一的体系?"

会场顿时响起议论声。来自那霸的湖城以正首先发言:"各个流派都有独特的传承,强行统一恐怕会丢失精髓。"

刚从东京回来的宫城长顺却持不同意见:"在日本本土,很多人对唐手的认识还很混乱。有的道场教的是首里手,有的是那霸手,还有的混杂了日本柔术。如果不统一标准,恐怕会失去唐手的本来面目。"

比嘉清长沉吟道:"我在编纂《型解》时也发现,同一个型在不同流派的解释差异很大。但统一不意味着消灭特色,而是要求同存异。"

讨论持续了整个下午。安恒静静听着弟子们的争论,仿佛看到了年轻时在佐久川先生面前争论的自己。待声音渐息,他才缓缓开口:

"还记得《糸州十训》第八条吗?'融会贯通,不囿门户'。"他站起身,走向墙上悬挂的冲绳地图,"我们的祖先在茫茫大海上都能找到航路,难道我们在陆地上反而要画地为牢吗?"

他指向地图上星罗棋布的岛屿:"每个岛都有自己独特的唐手传承,就像每个岛都有不同的方言。但是,它们都源自同一个文化根基。"

最终,会议达成共识:成立统一的"唐手技术标准委员会",由各流派代表共同制定基础教学大纲,同时保留各个流派的高级技法。

工作刚刚展开,一个意外的访客打破了平静。仲宗根玄蕃——如今已是文部省顾问——带着东京的指令来到冲绳。

"安恒君,"仲宗根的神色复杂,"内阁决定在全国中学推广武道教育。唐手被列为备选项目之一,但是..."

"但是什么?"

"有人提议,应该将唐手与日本的柔道、剑道融合,创造一种'新武道'。"

这个消息如同晴天霹雳。屋部宪通激动地站起来:"这等于要消灭唐手的特色!"

仲宗根苦笑:"这是上面的意思。要么接受改造,要么失去推广的机会。"

当夜,安恒独自在协会的档案室里待到很晚。架子上整齐排列着这些年来整理的典籍:《糸州十训》、《型解》、《唐手大全》手稿...每一本都凝聚着无数人的心血。

"老师。"比嘉清长轻轻推门而入,"您还没休息。"

安恒抚摸着《唐手大全》的封皮:"清长,你说我们这些年的努力,究竟是为了什么?"

比嘉沉思片刻:"为了不让先人的智慧失传,为了让后人能够继续学习这门艺术。"

"那么,如果为了传承,必须做出改变呢?"

这个问题让比嘉陷入沉默。安恒从书架深处取出一本泛黄的笔记:"这是佐久川先生留给我的。他在最后一页写道:'武道如活水,停滞则腐。'"

次日,安恒做出了一个令所有人意外的决定:接受文部省的提议,但要求由冲绳唐手协会主导改造工作。

"老师!"湖城以正痛心疾首,"您这是要向日本人投降吗?"

安恒平静地摇头:"记得空手无先手的道理吗?有时候,以退为进才是智慧。"

在接下来的半年里,安恒带领弟子们开始了艰苦的"标准化"工作。他们保留了唐手的核心技法,但按照现代体育的要求制定了明确的等级制度;坚持"型"的练习,但加入了对抗性训练;沿用琉球语术语,但提供了日文解释。

最困难的是为全国推广编写教材。文部省要求教材必须"符合帝国教育方针",这意味着要淡化唐手的琉球渊源。

"这一章关于唐手历史的内容必须删除。"文部省官员用红笔在稿子上划掉大段文字,"只需说明这是冲绳县的传统体育即可。"

安恒握笔的手微微颤抖。那些被删除的文字,记录着唐手与琉球历史千丝万缕的联系。

"老师,"宫城长顺低声说,"也许我们可以用另一种方式保存这些知识。"

于是,在官方教材之外,协会秘密印制了《唐手渊源考》,详细记录每个型的历史背景和文化内涵。这本书只在协会内部流传,成为不公开的"第二教材"。

大正三年春,修订版的《学校体育·唐手篇》通过文部省审核,开始在全国中学推广。令保守派意外的是,教材中依然保留了"空手无先手"的理念,只是将其解释为"培养帝国国民自制力的有效方法"。

"您是如何做到的?"屋部宪通好奇地问。

安恒微微一笑:"重要的不是他们怎么理解,而是我们怎么传授。"

与此同时,协会开始了另一项秘密工作:派遣优秀弟子远赴海外。许田重发前往夏威夷,在那里的日裔社区开设道场;比嘉清长的弟子远渡巴西,在移民中传播唐手;宫城长顺则利用在东京的机会,向国际友人介绍这门艺术。

"为什么要派人去那么远的地方?"有弟子不解。

安恒望着东方的大海:"还记得萨摩入侵时的教训吗?不能把所有鸡蛋放在一个篮子里。我们要让唐手的种子撒向更广阔的土地。"

这年夏天,安恒的健康状况明显恶化。医生诊断是常年劳累导致的心力交瘁,要求他彻底休息

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