大水冲了龙王庙，这是自己人，九大家仅剩的两家之一，桃花坞姜家。
姜启冬懒得起身，就地一坐想收鞭，哪知鞭头缠死了抽不回，于是抽筋样连抖鞭身：“你，你，解开它。”
又发牢骚：“叫什么姜启冬，我改名叫姜松鳞，你不知道吗？”
肖芥子“呵呵”了一声，手里的鞭把摔扔过去：“我也改名了，你不知道吗？解开了给我。”
……
九大家，是门神郁垒的后人，又称“守印人”、“伴印人”，各踞一地伴印，彼此间几乎没有联系。这没联系，一是为了保密；二是因为，九家都自视甚高，都觉得自家才是有本事的真神一脉。
后来，也是因为陆续被灭门，灭到只剩了两家，颇有些独木难支的无靠之感，才在几十年前设法恢复了往来，但这往来也没多热络，用肖灿竹的话说，“还是各干各的，藏着掖着，有选择性地互通消息而已”。
两家人，或者说九家人，取名字有个特点，必带“春夏秋冬”中的某一字，取“生来伴印、四季常伴”之意：生在初春，就叫启春或者春来；生在仲夏，就叫盛夏或者长夏；生在秋末，就叫结秋或者尽秋……以此类推，总之有那个意思就行。
但每一代，都有一个人例外：有门神胎记、争斗赛中拔得头筹、且在承继仪式上被“门神郁垒”点中的人。
这个人，就不再是门内的春夏秋冬，可以全凭自己的喜好，自己给自己取名字。
肖结夏和姜启冬，就是在两家的联合仪式上分别被点中的，那一年，肖芥子11岁，姜启东12岁。
仪式过后，长辈们将两人叫进内堂，两人都长得好，一个俊一个美，一个睥睨傲气一个仿佛很娴静，长辈喜欢的金童玉女模式，有那喜欢拉郎配的，已然畅想起了来日两家结亲的盛况。
照例，会问他们改了什么名，以及为什么改这个名。
姜启冬的性子，断不容别人抢他风头，跨前一步，趾高气昂抢答：“我想改叫姜松鳞，这名字源出清代诗人陈三立的一首诗，‘阶庭三尺小松树，待长龙鳞岁月间’，别看我现在年纪还小，只是一棵小松树，来日必将长成参天巨树，那些风霜雨雪、岁月洗礼，都是这人世春秋赋予我的坚硬龙麟！”
长辈们纷纷拍手称赞，说，好好好，一听就很有气魄。
彼时的肖结夏翻了个白眼：套路说辞，一听就是从网上的小作文里抄来的。
到她时，就简简单单三个字：“肖芥子。”
有长辈没听懂，嘀咕说怎么像个日本名儿，姜松鳞也来讨嫌，说：“戒指？结婚戒指？你小小年纪，就想结婚啊？”
肖芥子怼回去：“你平翘舌音不分吗？是‘芥子’，芥子纳须弥的意思。”
姜松鳞没听过这句话，不懂为什么“戒指需要米”，长辈们反应了会，恍然大悟，说：“妙啊，以无尽小纳无穷大，似虚还实，小小年纪，居然就有禅慧，怎么想到的！”
又说：“肖家属火，星星之火，可以燎原，这意向，也暗合芥子纳须弥之意。”
没人在意“松鳞”了，满屋的芥子长芥子短，还有人试图从哲学和佛学的角度进一步解读，肖芥子一脸淡然，这话她其实也是从小作文上看来的，觉得有范、好读、被罚抄名字时笔画少而已。
无意间瞥眼，看到边上的姜松鳞攥着拳头，嫉妒得脸都红了：姜家属木，巨木参天，可引巨龙，松鳞，喻木喻龙，就没人来解读吗？他精心准备、一再修饰、数次对镜演练的说辞，被这黄毛丫头轻飘飘的一两句话就盖过去了。
这就是肖芥子对姜松鳞的初印象：桃花坞姜家那个善妒的男人。
那之后见得不多，偶尔看到照片，或者在视频里瞥一眼。几年前，肖灿竹让她加姜松鳞的好友，加上一看，这人的个性签名是“桃花坞里桃花仙，世人笑我太疯癫”。
善妒之外，还爱蹭唐伯虎的流量，她没片刻耽搁，把动态和朋友圈状态改成了双方不可见。但这人三天两头换头像，不是忧郁自拍就是狂霸拽怼镜头，间或来几张腿长两米的挺拔身姿。
平心而论，帅是挺帅的，也挺精神污染。
没想到，今儿在这见到了。
“你怎么也来了？”
姜松鳞解开鞭头，把她的那根扔回来的同时，砸过来一包中华烟：“好久不见啊，小小心意，不成敬意。”
肖家在南方，属火，纳八方烟火，姜家在东边，属木，爱花草树木，一般姜家人来肖家送线香，而肖家人登姜家门带鲜花：路上来得急，没买着香，所以搞了包中华凑数，显得他姜家礼数周到。
“你们家给的消息，说你一个人在这，弱小无助又可怜，让我过来共进退，顺便也给你帮忙。印被翻，又不是你一家的事。”
狗屁的弱小无助又可怜。
“什么时候到的？”
“天黑前，车子停在村外头，低调。我知道你也来了，预备晚点再去跟你打招呼。听说你刚在人石会出过活？”
“嗯。”
姜松鳞没作声，心情有点复杂：自家落后了，他还没有正式出过活呢，又让肖芥子给抢了先。
他手一抬：“这是你插的牌吧？”
黑灯瞎火的，面对面只能看个轮廓，但这牌特殊，用于勾勒门神线条的是掺了朱砂红的夜光材质，手扬起时，能看到灼灼的橘红色，像烈焰被拉扯成线、在夜色里飘。
肖芥子喃喃：“爆表了，好毒的地气。”
这牌在某种程度上类似温度计，从午时十二点到半夜十二点，埋在地里半昼夜，可以测地气：地气平和，无色。有状况的话，逐渐显色，譬如黯淡朦红、明亮橙红。
灼如烈焰，那就是直接爆表了。
“那当然，这是翻开的印！咱们两家，别说上三代，哪怕上五六七八代呢，有人见过没有？如此珍贵的稀罕玩意，不好好观察、研究一下，说不过去啊。”
肖芥子觉得他主次不分：“观察、研究，什么时候不行？当务之急，不该是对付翻印鬼吗？”
“那翻印鬼不是还没来吗？磨刀不误砍柴工，不如……”
姜松鳞掌心一翻，将一个黑乎乎的玩意儿高抛起来，又麻利接住。
肖芥子没看清，但心念一转，立刻猜到了：“鸡蛋？”
姜松鳞得意洋洋：“对喽。”
鸡蛋是个寻常物，随处可见，但也正是因为太常见了，以至于绝大多数人都忽略了它的幽妙。
上古传说中，盘古开天地，“天地混沌如鸡子，盘古生其中”，说的是盘古没醒之前，睡卧于一团混沌之中，这团混沌黏糊糊、漆黑一团、无上下左右，跟鸡蛋内的状态一模一样。
再然后，因着时间和外界的双重孕化，盘古如雏鸡出壳，把这枚“鸡子”劈开，才有了后来的蓬勃世界。
所以，在民间的巫占文化中，所有生命的早期状态都可被拟态为鸡子般的“卵”。
鸡蛋拿来代“人”的概念也被引入到社会生活的方方面面，譬如地穴风水：想看一块地风水好不好、是否宜居，会在地块的合适位置放个母鸡刚下的蛋，倘若连过七天，这蛋不腐不坏不变味，就证明这块地的地气是好的、对人来说“保鲜”。
姜松鳞拿个鸡蛋出来，用意可想而知。
肖芥子嫌他事多，但好奇心着实也被勾起来了：“超市里买的可不行啊。”
那种鸡蛋经过长途冷链运输，身上那点“生命力”早消耗光了。
姜松鳞轻蔑地飞了她一眼：“这点常识我能不懂？鸡窝里现掏的。”
他退后两步，审视面前黑漆漆的地块，嘴里念念有词：“九乘九，八十一平，正好划个九宫格，
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