神庙长期以神谕干预政治，查账可暴露其权钱交易链条，剥离祭司阶层对王权的寄生性控制。
埃及神庙占有全国1/3耕地，控制谷仓、手工作坊及对外贸易，其隐匿财富远超王室国库。法老这个时候来查账，其实也是为收回财政主导权。
当然妮菲蒂不傻，提穆尔也不是什么庸俗之辈。
经历沙漠生死危机后，提穆尔主动踏入妮菲蒂帐篷协商政务，打破长期敌对姿态，表明其将生存同盟置于个人仇恨之上。
对妮菲蒂提出的“神庙清算”方案未表异议，默许王姐介入原属法老专属的军队抓捕后续的叛徒和奸细，而法老自己却可以去神庙清算一波。
表面上看，提穆尔吃了亏。他让王姐插手军队事务，自己却只能去查神庙账目。可实际上，军队的最终指挥权仍牢牢握在法老手中。妮菲蒂能做的，不过是揪出几个叛徒罢了。至于安插亲信？呵，痴心妄想
所以提穆尔只是看起来吃亏，不是真的吃亏，毕竟查神庙的账目，要是真查出点什么那可是真金白银啊。
提穆尔这边能让妮菲蒂给他开了这个口子本身就是一次胜利，所以他也很爽快的离开了妮菲蒂的帐篷，回去自己的。一坐在自己的黄金座椅上，看着面前摆放的莎草纸想了想，随后就让苏哈去把书记官找来。
“我说，你记。”书记官带着类似于蓬蓬头似得假发，穿着最简单的白色亚麻衣服就进来，手掌上很直还拿着泥板，这只是用来快速记录的，毕竟莎草纸是十分珍贵的。
“第一，就是关于这次洪灾，受难的只有底比斯附近，受难者家中尤其是父亲，或是青壮年在这次灾难中去世的，或是家里只有妇孺，孩童的，都可以登记在册。孩童全部纳入皇家侍卫队的培养。”
“记录完毕。”
提穆尔坐在自己的书桌前，伸手用手搓了搓面前的莎草纸，说出了第二份内容：“这次洪水是法老我没有及时做出准备失职，所以在底比斯的难民皇室会尽力的去帮扶，流落到了外省市的当有外省开始收拢，待遇一样。”
这次说完记录官等了很久，看到法老提穆尔确实没有在说什么，这才誊写记在了莎草纸上。但是书记官在誊写的时候，都压不住自己的嘴角。
这是钱！这都是钱啊！！若是想办法套上了‘难民’的称号，那他的家里，不管是弟弟妹妹，还是什么人都有好前程，好多钱了！
书记官脸上压抑不住的癫狂都被苏哈都看在眼里，好几次想要提醒提穆尔，这几乎是前所未有的的皇室福利，如果不出台什么监管的策略绝对是要出大问题的。
就连书记官自己都知道这里面的有多少空子可以钻，法老会看不出来吗？
对于这次的洪水补偿，皇家不仅仅是出钱还出力，甚至于还主动让没有收到洪灾的省份出粮和金钱去收纳那些难民。这的福利也许到不了守在百姓的手上，很大程度上只会被那些达官贵人们拿捏钻空——
苏哈楞了一下，法老故意的？他想干什么？
提穆尔拿着他自己名字的用戒指盖上了在了莎草纸上留下了戳印，这个命令就算是成了。整个埃及在法理上都需要执行这个
苏哈没能问出口，等书记官出去，他也看到了提穆尔的摆手，于是苏哈收贴在胸口，低头弯腰的出了帐篷。
看到这里，孔苏已经在显示器的前面周期了眉头，他看出来提穆尔这一连串的命令里肯定有问题，但是拿不准这个提穆尔到底想干什么？难道冥界一日游还不够？想来个7天的豪华旅行吗？
“系统，准备一下，咱们得后续计划要提前了。”
【什么？】系统的惊讶毫不掩饰。
“提前。”孔苏站了起来，最后看了一眼在帐篷里继续看着莎草纸公文的提穆尔，道：“这小子要捅大篓子，现在你指望他自己能盯得住？”
【那咱们去盯？】
孔苏停了一会回头后认真的道：“埃及现在不能出大乱子，不然我之前的努力都白费了。”
【你确定吗？亲自去一趟？】
现在沙漠里的月神神庙破破烂烂，但是下面系统和孔苏是真的没闲着，挖矿的挖矿，开采的开采，系统甚至还贴心的打算制造地下宫殿。毕竟真的想要在古埃及继续伪神的计划，那么
系统看着孔苏换下了衣服，直接打扮成了埃及人的模样。可是这还是掩饰不住他银色的长发，身材高挑的他只是围了一个银白色的亚麻布，然后就准备出发了。
“他们两姐弟的对话你不都是看到了吗？”孔苏在出门前最后看了一下系统道：“这次，我打算深入底层。”说这话的时候孔苏的黑色双眼闪闪发亮，带着对后续的激情，显得熠熠生辉。
卢克索这个位于尼罗河旁的城市，距离底比斯也只有200公里。它虽然没有底比斯的繁华，却也有自己的过人之处，它是现在在即最大的集散中心，也是航运最发达的尼罗河港口，同样它现在也是这次洪水受灾严重的几个城市之一。
“1,2,3——”
几个平民在搬开压在房屋上的断掉的棕榈树，他们的房子就在尼罗河的边上，所以这次洪水损失惨重。搬了好半天了大家都累了，看着那纹丝不动，拦腰断成两截的棕榈树更是一筹莫展。
就在这个时候，一个皮肤青铜色的少年拎着两袋子水快步走了过来。他甚至都没有喘气，到了之后，直接将手里的水囊抛给了正在废墟上搬棕榈树的人们。
“塔普利，你怎么来了？”一个皮肤黝黑的壮汉穿着侍卫队的衣服，伸手接住少年抛过来的水囊，然后继续问道：“我早上看到神庙的祭司上门找你了？”
塔普利没说话，只是将自己手里的最后一袋水囊丢了出去给了其他的邻居，还有自己从神庙祭坛里偷出来的一点水果，他丝毫不在意上面的一些灰层和焚烧过香料的味道，就这么在自己的衣服啥擦了擦，直接啃了一口。
“塔普利！你也知道法老的命令，反是这次洪水灾难后的遗孤都可以去神庙领取赔偿金，你为什么不去？”壮汉侍卫继续追问。
大概是塔普利担心自己避而不谈的态度会让这位壮汉侍卫生气，所以塔普利最后还是不得不开了口：“说实在的巴鲁叔叔，我根本不信神庙”
塔普利这话显然是让这位壮汉巴鲁诧异了,塔普利之前可是跟着神庙一位低阶老神官学习过的，不相信神庙这句话实在是让他感觉到了诧异。
塔普利也知道自己的话可能过于惊世骇俗，于是他解释道：“我母亲早就去世了，父亲和您在侍卫队忙碌，而被交到神庙老神官的手上，这些年我也算是看清了。”
说到这里的时候，塔普利显然看出巴鲁还要劝说什么，于是干脆一针见血的问了一句：“巴鲁叔，那些神庙的祭司说的话什么时候兑现过？”
这话说的巴鲁嘴巴张了张，最后还是没能说出话来。
“您母亲去世的时候，木乃伊制作过程，他们给你做的多少天？收的费用比那些富商起来少了多少？”
巴鲁的嘴巴动了动，时啊，贵族和富商们最起码也能做个70多天，但是她的老母亲那么虔诚，给神庙捐献了多少钱才了？神庙给她也就2天做完了。
这对埃及人，尤其是像他们这样的平民们来说是无法接受的。
2天的制作过程，就代表了尸体里的内脏很有可能根本没有清除出来，原本应该用上百米上等的亚麻布，会被换成了普通的亚麻布，涂抹尸体的神油也不会有。
而且原本要对应放在尸体上的护符也没有，这在宗教信仰中无法接受，在经济消耗上也是无法接受的。
这就是他们的生活环境，官员，官吏，书记官，神庙，祭司，神官样样不缺，可他们根本没有其他大城市的繁华，可以说是相当贫穷，为什么？
因为这里的神庙祭司，官员
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