白色靴子“哒哒”落地，鹿白宣走向那鲤鱼妖。

然而就在鹿白宣走到距离那鲤鱼妖两三丈远的地方时，一种不可抗拒的力道阻止了鹿白宣，这力道让鹿白宣无法靠近鲤鱼妖。

鹿白宣止步一看，发现以鲤鱼妖为中心，半径约两三丈远的区域，圈出了一个无形的牢笼，鲤鱼妖被困在了这无形牢笼中。

鲤鱼妖出不来，而外面的人想进去，也会被无情地弹回，只有当鲤鱼妖画完一幅画时，他将画卷卷成轴，把卷轴一滚，那卷轴可以滚出这个区域，一路滚到外面去。

鹿白宣观察四周，去找造出这牢笼的力量来源。

鹿白宣发现在这牢笼四周，立着四根高高的铜柱，铜柱上，蹲着四个人面猴。

人面猴是一种妖物，长着猴子的身子、人的脸，还跟人一样，长长的头发又黑又直，垂落在脸颊两边。

它们的人脸苍白无血色，像死人脸，总是咧着嘴在笑，不知在笑什么，可谓是十分骇人。

猴身人脸并不是它们半兽半人形的亚妖形态，而是它们作为兽本来的样子。人面猴这种妖物无法修炼进阶，永远都是小妖。

正常妖物的修炼路径，是从小妖到亚妖再到大妖，小妖是兽的形态，如这群人面猴，又如鹿白宣在胡太保府追踪的那群双头狼妖；亚妖是半人半兽态，如韩修；千年大妖则是像鹿白宣和傅青围这样的，拥有完整人身。

修炼到千年大妖后，依然可以继续修炼，无论是妖物还是人族中的修道者，修炼的终点都是飞升成仙，足登天界，获得神仙金躯，成为神。

可人面猴无法修炼进阶，哪怕想从小妖修到亚妖都不行，它们永远只能是小妖，永远都是兽态，只因数千年前曾有一只不知天高地厚的人面猴冒犯了天界的神，神怒，连坐整个族群，断了这个族群的修炼之路。

于是这个族群怨气滋生，怨气成了这个族群最恐怖的力量来源。

别的妖靠修炼一步步提升实力，而这个族群靠的是怨气积累。

尽管天界断了人面猴的修炼之路，它们依然有歪路子变强。

这叫啥？

上有政令，下有对策，总有办法。

所以别看都是一群兽态小妖，这些小妖很有可能已经活了千年，有千年的怨气积累，力量不可小觑，未必比大妖弱。

四根铜柱上的人面猴从口中吐出怨气，怨气织成了困住鲤鱼妖的牢笼。

人面猴面目呆滞，呆滞的同时却又在笑，笑得毫无灵魂。它们并没有注意到鹿白宣的到来，个个直视前方，一动不动。

要打破这个无形牢笼，必须杀了铜柱上那四只人面猴，杀了那些猴后牢笼不攻自破。

但铜柱上的人面猴全都积累了千年怨气，这相当于什么？相当于铜柱上蹲着四个千年大妖。

好家伙。

鹿白宣虽是大妖，却也不敢轻举妄动。

鹿白宣没有贸然动手，而是蹲下来，盯着牢笼里的鲤鱼妖，观察他。

鲤鱼妖有副好皮囊，白皙纤细，面容精致，面冠如玉，目似寒星，是个美少年。

这样一个美少年，本该骄傲自信，才配得上这副好皮囊。

就算不骄傲，也万万不该像这少年现在这样，焦躁不安，满脸挫败，抱着脑袋身子蜷成一团，像个龟缩的老鼠，仿佛自己是全天下最见不得光的人。

鹿白宣眼睁睁看着他画了一会，又跳入池子里游了一会，游罢又跳回岸上继续画，觉得自己画得不对，又焦躁地去池子里游一圈……

如此往复了三四次，终于，那少年把他手里那幅画画完了。

虽画完，但少年显然不满意，他抓着头发，焦躁地把画往外一扔，画轴滚出牢笼，滚到鹿白宣脚边。

鹿白宣把画拾起来，打开看。

很漂亮的一幅枫叶图，漫山红遍，层层叠叠，如火热烈。

鹿白宣却眼睛瞪大。

这图本该是贺以墨的作品，可鹿白宣却亲眼看着这少年在他眼前绘了出来。

为什么说这图本该是贺以墨的作品？

因为大翰懂画的人都知道，贺以墨画枫叶是一绝，不仅笔触风格鲜明，色彩运用也是一绝。

别人画红枫，只能画一两种红色，而贺以墨，却可以在一片枫叶上画出不同的十一种红来，这种画法极难模仿，一看就能分辨出来。

鹿白宣在大翰当官，虽比不上傅青围爱出风头，但也少不了到同僚家做客，有位同僚家中就收藏了一幅贺以墨的红枫图，同僚曾为鹿白宣细细讲解画的特点，鹿白宣认真听了，也记住了。

所以鹿白宣一眼就能分辨出，少年画的枫叶图，跟同僚家中署名为“贺以墨”的红枫图，根本就是出自同一人之手。

鹿白宣心中一动，一个猜想从他心底升起：难道贺以墨的画作，都是眼前这少年所绘？

鹿白宣思索之际，那少年又“嗖嗖”地完工了几幅作品，速度之快，质量之高，令人瞠目结舌。

可那少年好像对每一幅都不满意，画完后抓着头发，焦躁地把它们扔出了牢笼

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