话说灵蛇岛余化龙去后，山庄里着实清静了几日。草棚市集照旧每日天不亮便开张，卖炊饼的老汉照旧在山庄门口搁一只热饼，钱四海的伙计照旧扯着嗓子吆喝“太虚解者同款陈皮茶”，那些挂单学道的弟子照旧蹲在路边啃炊饼、争论重心在左脚还是右脚。一切看来都与从前无异，只除了山庄门口那几双多出来的眼睛，蹲在茶寮条凳上嚼槟榔的陌生面孔，换了一拨又来一拨，不像是来学拳的，倒像在等什么人，或是等什么事。

且说这一日，温伯安天未亮便起来了。他穿上那件只有去盟主府才舍得穿的青布直裰，袖口浆得笔挺，又对着铜镜将花白的头发梳了又梳，然后夹着他那本越来越厚的《归真日录》，坐上了下山的小轿。原来今日是文华堂议事的正日子，林执笔早几日便差了人送公函来，说要最后核定《太虚武学大典》序言中关于“吃葡萄不吐葡萄皮”一句的训诂定论。温伯安为此整整备了三日，引了十四部典籍，写了二十七页驳议，把那句顺口溜从音韵、训诂、义理三个层面层层拆解，比当年考秀才还认真三分。

轿子到了盟主府，温伯安整了整衣冠，迈步进了文华堂。堂中陈设一如往日，四壁皆是书架，架上摞满了历代武学典籍的抄本，正中一张紫檀长桌，桌旁坐着三位执笔，林执笔居首，另外两位是近年新擢的年轻编修，每人面前摊着一摞稿纸，墨砚都已研好，显然早有准备。温伯安入座时从袖中抽出自己那叠驳议往桌上一放，对首的林执笔抬了一下眼。二人并无寒暄，各自翻开面前的经卷。这便是要开始了。

先是辩“葡萄”二字的音韵。林执笔引《广韵》，说“葡”字为并母模韵，与“太虚”之“虚”同属遇摄，二字叠韵相转，暗合太虚真气运行之机。温伯安当场便驳了回去，他说“葡萄”二字是联绵词，不可拆开单解，当年贾大侠念出这二字时并非在说水果，乃是信手拈来、以俗语破庄严。他语速不快，却每个字都像是从牙缝里挤出来的，说这话时头不自觉歪向左边，露出后颈贴的那块膏药，那是连日熬夜落枕才贴的。

林执笔便从案下抽出一册泛黄的抄本，翻到夹了纸条的那一页，说这是《金丹口诀》的古本，“吞津咽气不吐渣”一句恰好与“不吐葡萄皮”同韵同义。温伯安接过那册《金丹口诀》翻了翻，忽然噗嗤一声笑了，说这抄本的纸色与墨色相差不过数年，绝非古本，倒像是莫如之书铺子里新近流出来的那批“仿宋体”。他说“仿宋体”三个字时，手指在那页纸的边角轻轻摩挲了一下，正是铜锁每回整理油纸包时习惯叠边角的手法，他自己并不觉得，林执笔却皱了皱眉，不知是因为那个动作，还是因为那三个字。

于是又辩“皮”字的义理。林执笔说“皮”是名相，“吐”是去执，经文教人舍名相而求真如。温伯安反问：若“皮”果是名相，那黑风寨伪经所写的“吃葡萄要吐葡萄皮”岂不成了去执证真？为何武林盟偏将那伪经当众撕碎？林执笔默然片刻，忽然从袖中摸出另一张纸来，语气反倒比方才辩论时沉了些，他说此事本不该在今日提，可有人已把“吃葡萄要吐葡萄皮”这话刻在了灵蛇岛分坛的匾额上，落款写的是“贾大侠口述”。温伯安把那页纸接过来，乃是灵蛇岛新匾的拓片，墨迹犹新，那“吐”字的第三横出头比武林盟核定本长了半分。

堂中一时无声。那两位编修只低头翻稿纸，谁也不敢接话。林执笔末了收回那张拓片，说灵蛇岛的事暂且不提，序言的定稿今日须议出首段。温伯安把拓片压在砚台下，翻开日录便念：大侠那一日说过，“皮就是皮”。这话是沈玉郎说的。他以为林执笔要反驳，林执笔却低下头去，好一会儿才答了一句——“此句朴而近道。序言首段，便以此意立论。”温伯安呆了一呆。那句“朴而近道”是他这几个月翻烂经卷始终没能找到的措辞，却被林执笔在他提起沈玉郎的这一刻说了出来。

二人便不再争，各自提笔在序言草稿上写字。林执笔把“朴而近道”添进第一段，温伯安在旁边也补了一个“朴”字，两人几乎同时落笔，笔尖在纸上擦出极细的声响，像两只秋虫在灯下各自鸣叫，叫完了才发现对方也在叫。温伯安低头看那两个字，字形几乎一模一样，都是林执笔的笔锋。他把日录往前翻了翻，翻到沈玉郎疯魔那夜自己写的那段记录——“沈公子语曰：皮就是皮。其言也简，其理也真。老夫窃以为，此乃太虚真义之最要处。”

黄昏时分，温伯安夹着日录走出文华堂。堂外银杏树落了一地金黄，夕阳把石板路染成暗红，踩上去沙沙作响。轿夫在山门外等着，他上了轿，靠在后座上闭了一会儿眼，忽然睁开，从袖子里摸出炭条，在日录空页上匆匆写了一句：“林执笔谓，皮即是皮。此语当入序言。”写完又把“林执笔谓”涂掉，改为“沈公子曰”，涂掉又改回来，反复三次，末了把前后两页从日录上整整齐齐地扯下来，撕成两半，叠在一处，夹进序言草稿的封底。

且不说温伯安在文华堂辩经，却说这一日山庄门口也摆开了一场阵仗。不是刀枪剑戟，是口水仗。

陆百川带着他那几个徒弟，举着那面“太虚正宗”的旧旗，在山庄大门的石阶上站了一排。旗子还是那面旗，上回黑风寨回来在金刀门旗杆上升过片刻便收起来的那面，边角被山风吹出几道小小的口子，褚义拿针线补过，针脚密密匝匝，用的便是王寡妇上回来送鞋垫时顺手塞给他的那绺黑线。补完之后他把旗子举起来对着日头看了看，针脚缝得不算整齐，倒像是这面旗从打出来那天便该有这个疤。

对面是几个新来的学道者，都是近些时日投到山庄门口挂单的。领头的是个江北口音的年轻人，姓马，自称马三，据说从前是个落第的秀才，因读了《太虚真经》豁然开朗，放下圣贤书来拜贾大侠为师。可如今他站在石阶下面，脸上却不是来拜师时的虔诚了，只剩焦躁。

“陆掌门，”马三叉着腰，声音又尖又亮，“你说贾大侠是真大侠，那黑风寨的事怎么说？有人亲眼看见贾大侠在乱军之中蹲在地上抱头，裤子差点掉了，那是大侠该有的样子么？”

陆百川的脸涨得通红。他是个实心眼的汉子，不会绕弯子，只认一个死理，他亲眼见过贾三在黑风寨怎么蹲着躲过刀锋，也亲耳听过贾三在灵前坪上念那句“吃葡萄不吐葡萄皮”，那都是千真万确的事。他拔高嗓子回了一句：“师尊那是太虚身法！太虚身法便是以蹲避刀、以静制动，文华堂都已编入轻功部了，你这等凡胎肉眼，看得懂么！”

马三旁边一个瘦高个儿阴阳怪气地接了一句：“哦，太虚身法。那贾大侠在归真山庄后院蹲坑，也算太虚身法喽？”

人群里一阵哄笑。陆百川的徒弟褚义忍不住了，撸起袖子便要上前理论，被陆百川一把拽了回来。他的手劲极大，把褚义拽得踉跄了半步，袖口也被扯歪了一截，露出臂上新结的一块淤青，那是这几日在后山夜巡，被树枝抽出来的。他浑然不觉，只压着嗓子对徒弟们说了一句：“师尊说过，别太当真。”然后回过头，迎着马三的目光，一字一顿地又重复了一遍：“师尊说过，别太当真。”

马三愣了一愣，然后笑得更响了：“好一个‘别太当真’！贾大侠这句话倒是在理，他这大侠，本来就当不得真！”他身后的追随者们也跟着起哄，有人拍手，有人跺脚，有人把啃了一半的炊饼往旗子上扔，饼渣黏在“太虚正宗”的“真”字上，慢慢往下滑。

陆百川没有再争辩。他只把旗杆往石阶缝里一插，盘腿坐了下来。他身后那几个徒弟也盘腿坐了下来。他们没有说话，只是坐在那里，挡在那些起哄的人和山庄大门之间，似是一排被风雨剥蚀了字迹的石碑。褚义年轻气盛，坐下时嘴里还嘟囔着马三的名字，陆百川侧头看了他一眼，极轻地说了一句：“闭嘴。”褚义便闭上了嘴，把目光从马三的背影上扯回来，放在自己膝头，那本翻破了边角的《王八拳图谱》正搁在那里，扉页上墨渍如新。

贾三在院里听见了门外的喧嚷。他叫铜锁去门口看看，铜锁出去片刻便回来，说陆掌门在山门口与人论辩，为师尊正名。贾三沉默了半晌

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