《守源观变集》
万象纷纭,万变不息,世人之所以惶惑不宁,皆因无源可守。水无源则流竭,木无根则叶落,人无本则心乱。天地万物,莫不有源,源定则流恒,根定则体固。人生立世,欲破世间迷妄、度世间纷扰、历世间万变而始终从容者,唯有坚守本源、笃定本心一途而已。
何谓人之本源?非富贵、非功名、非权势、非外物之所有,乃澄澈之心、正直之性、笃定之志、良善之根、从容之度也。此五者,为人一生根本,与生俱来,不随贫富变、不随荣辱迁、不随境遇改、不随岁月消。
本心澄澈,是为源清。人心本净,原本无贪无嗔、无痴无扰、无执无惧。如静水初平、如晴空无云、如素颜无染。孩童之时,心无算计、意无偏执、情无牵绊,喜乐纯粹、心性清明,此乃人本真之态。及至年长,入世渐深,见闻日杂、情欲日盛、得失日繁,尘埃覆心、杂念丛生,澄澈之本心,遂日渐蒙蔽、日渐浑浊。
水之浊也,非水之本浊,乃泥沙扰之;心之乱也,非心之本乱,乃外物惑之。泥沙扰水,静之则自清;外物乱心,守之则自明。故守源之道,首在清心守静、除尘去妄。不被声色乱目,不被浮华乱情,不被得失乱神,不被人言乱志。时时澄心,日日净性,使本心不染尘俗、不随浮沉,长保清明通透。
本性正直,是为根固。天道本正,人道本直。天地运行,公正无私;四时更迭,有序有则。人生立身之本,在于守正持直、不偏不曲、不诡不诈、不随流俗。顺境不肆、逆境不折,富贵不淫、贫贱不移、威武不屈。
世人多随世俯仰、随俗屈伸,见利则趋、见势则附、见危则避、见苦则逃。本心不正,则行止不端;根气不直,则处世无骨。唯有守正直之本源,方能立身处世有脊梁、有人格、有底线、有定力。纵举世浮华、众人逐利,我自守正不移;纵世事倾颓、人心浮躁,我自立身不斜。此乃立身之大根,守心之大本。
心志笃定,是为志根。人生百年,风波迭起、世事无常,若无笃定之志,则极易随境迁移、随难退缩、随挫消沉。志者,心之所向、行之所往、终身之所托也。志定则百难可破,志散则万事无成。
天地日月,万古不移其昭明之志;江河百川,千载不改其归海之心。物尚且有志,人岂可无恒?世人多心志浮浅、意志飘摇,一时顺遂则意气昂扬,一时困顿则心生退转;一时利好则奋勇争先,一时无望则颓然废弛。此皆无源无根、心志不立之故。
守源者,立志恒久、初心不改。知自己所向、明自己所求、守自己所执。不为成败改初心,不为得失移远志,不为风雨乱初心,不为岁月改本衷。纵前路漫漫、坎坷重重,依旧初心如磐、笃定前行。
心怀良善,是为性本。天之好生,地之载德,万物生生不息,皆本于善。人之为仁、为义、为礼、为智,皆源于本心之善。善者,人心最淳最真、最固最恒之根源也。
世俗浮沉,人心趋利,多以巧诈为智、以凉薄为能、以自私为计。殊不知,巧诈可得一时之利,不能得长久之心;凉薄可避一时之损,不能得终身之安。唯善念长存、善心恒守,方能养一身正气、积一生福泽、安一世心神。
守善之本源,遇人不刻薄、遇事不偏执、处俗不凉薄、处难不怨怼。温柔
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