贾邵辩驳完后。

何旭沉默思索了一会儿，这才冷声道：“《孟子·梁惠王上》云：何必曰利？亦有仁义而已矣。”

“《中说·天地》载：不以天下易一民之命。为全忠义大节，岂计一将生死？”

不出意外，他这番话霎时引来周遭一片愤怒哗然。

听听这说的，还是人话吗？

张口‘法不可破’，闭口‘忠义大节’。

甚至连一将生死，都可以用‘岂计’二字！

实在让人心寒！

前来围观这场辩论的读书人们，恍惚觉得，此刻的谪仙阁，不像是才子辩经台。

更像是朝堂金銮殿！

贾邵师兄，是战败将军萧震。

何旭、周斐然、苏祈、孟绅四位才子，便是朝堂上‘义正言辞’的官老爷。

他们满嘴仁义道德，礼义忠信，但干的却是最令人不齿的勾当。

他们要萧震死！

正如此刻，四大才子言辞咄咄逼迫贾邵。

来日返京上了朝堂，‘战败将军’萧震面对这般诘问，哪里还有活路？！

眼前这五位才子，看似是在辩经。

实则是提前堵住朝堂衮衮诸公的嘴，在笔墨喉舌之上，合力为萧震‘杀’出一条生路来！

想明白了这些。

金谷园里的读书人们，看向谪仙阁内五位年轻的少年才子，满眼钦佩叹服。

这，才是经天纬地、才华横溢的少年郎们，应有的耀眼风采啊！

于一片愤怒声中。

贾邵看着何旭，高声驳斥道：“《墨子·经上》言：义，利也。”

“《吕氏春秋·慎行论》曰：义之大者，莫大于利人。”

“留将军可保三军、安黎庶——此乃大义！”

“尔等要将军死？好！那便请诸位，明日提剑上阵，替将军守这东南门户！若不敢——”

“就闭嘴！”

简单翻译过来就是：你行

你上。

这番话，为了照顾在场更多围观的普通百姓，崔岘说的非常直白。

本是来凑热闹的百姓们，激动了。

方才那些‘叽里呱啦’的话，他们听不懂。

可贾邵这次的话，他们听懂了啊！

因为听懂了，所以开始大声附和！

“说得好！

“我们不懂那些大道理，但我们都知道，将军是保护我们的，不该杀！

“打了败仗就该死？天下岂有这样的道理！

“我的儿子也在从军抗倭，提刀上战场这种事，十个人里，有九个人都做不到！为什么要欺负这样一群保护家国的好人呐！

这是一场声势浩大的辩论。

士农工商都参与进来，读书人引经据典，百姓们真情流露。

若‘谪仙阁’相当于朝堂。

那此刻发出呐喊的读书人、百姓们，就是‘万民’！

崔岘，在辩经台上，为萧震和八千士兵之性命，燃起了一点星火。

那么，这点星火，要如何点燃呢？

需要风！

需要愤怒！

需要狠狠地压迫！

以及被压迫后，更猛烈的、势不可挡的反击！

因此，崔岘抬起头，看向眼前的四位少年郎，眼眸亮的惊人。

浑身战意！

他的意图很明显：来吧，一起上吧！

辩论可以讲道理，难道朝堂之上，会有人跟你讲道理吗？

不会的！

何旭三人看懂了贾邵的意思，神情都有些犹豫。

万一火力全开，把贾邵辩输了，岂不是弄巧成拙？

唯有苏祈，毫不犹豫站了出来！

既然贾邵说可以，那就是可以！

他相信自己新交的这位朋友！

于是。

苏祈深吸一口气，厉声看向贾邵说道：“《韩非子·显学》云：明主之吏，宰相必起于州部

，猛将必发于卒伍。

“《管子·明法》载：有功者赏，有罪者诛。古今通义，岂容败将苟活？

这是以‘古今之辩’的角度，对萧震下了杀招！

现场气氛瞬间一凛。

所有人都期待看向贾邵，准备听他如何破局。

可，令人哗然愤怒的一幕，来了！

谪仙阁内。

没等贾邵开口。

何旭紧跟着苏祈的话音，同样冷声看向贾邵，语气锋利：“《周易·系辞上》云：形而上者谓之道，形而下者谓之器。道为体，器为用。

“国法为体，将军为用。体不正则用必邪！

又是一个新的辩论角度：体用之辩！

何旭说完

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