将冬水过后的地翻转，使得带着潮意的泥土重见天日。

新鲜的气息扑面而来，李赛花满怀期冀，跟在旋耕机后面，捡起翻地时带起的草根。

接下来，就是雇的人来，大家一起起垄、挖窝、栽苗。

以前的李家村，农业种植模式还是几家合种的模式。

今天去他家，明天去我家。

自从近日大棚西红柿的普及，很多家里人手不够，只能雇临近村子里相熟的人。

李赛花雇的人，正是候家庄的几个小学同学。

与她们聊起这个，还是源自几天前的庙会。

几天前，正是阴历四月初八，也是释迦牟尼佛的圣诞。

上侯家的庙会，就定于这一天。

在李家村一带，纯朴的农民信奉佛教由来已久。

只是不可否认，在民间，佛教已由外来教派衍生为本土信仰。

毕竟道佛不分家这句话，从来不是说说而已。

所以，李赛花一行人看见几位年老的紫袍道士在佛坛前摇着铃铛，口中念念有词，并没有觉得有什么违和之处。

总的来说，上侯家，算是佛教发扬最正宗的村落。

因为在特殊时期，众人皆砸庙毁观，只有上侯家，保留了本土佛教的最后一丝火种。

那日，久居上侯家的侯老爷得知消息，立马遣派子孙，前往寺庙。

年轻力壮的几个小伙子刚把庄严巍峨的佛像埋进土里，后脚戴着红袖章的一群人便吵吵闹闹进了殿门。

侯老爷好说歹说，又搭了不少家当。众人才退散。

只是建起来的木头房屋，已残缺不全。

时间好像过了许久，又好像停滞了。

等到外面的风声消弭，侯老爷也早已仙逝多年。

当初年轻力壮的小伙子，也渐渐佝偻了背。

众人搜索脑海里久远的记忆，挖出了不见天日的佛像。

后来，众人到处化缘，将佛像重塑金身，安置在新修缮的大殿里。

就这样，寺庙寄托着周遭村落善男信女美好的期冀；承载着男女老少来自四面八方的香火，一直耸立至今。

李赛花和众人一样，期待着。

等到了日子，她和张保国带着李泽珑，拿着一副大馍馍，带着献品，迈着虔诚的脚步，去了寺庙。

她们跪拜头顶三尺的神明，也跪拜冥冥之中的一丝幸运。

若几年前不是侥幸遇见了王逸飞，李赛花不敢想她现在的生活该有多悲苦。

也拜这满天神佛。

给予他们每年的风调雨顺。

她们的光阴虽然不富裕，但也从未缺衣少穿。

日子总是刚刚够过。

细细想来，也甚为满足。

可能平常时日，总想着发财暴富；但到了神佛面前，李赛花所求的，无非是平安二字。

若求的更大一些，那就是希望国家富强。

都是从饿肚子的时期走过来的。

亲眼目睹了国家一步步踏上富足的道路。

李赛花颇具感慨。

只惟愿国家富强，人民安康。

上完香的李赛花，循着人流方向，去了一个广场。

广场上摆着桌子，有善奶奶放饭。

庙会里，会有素饭。

这是流传下来的章程，去哪都一样。

李赛花端了一碗，一家人坐一起吃饭。

不料美味的素丸子还没有喂进嘴里，胳膊上却被人拍了一巴掌。

“死娃娃，你从哪里冒出来的？”

循着声音望去，李赛花打眼一瞧。

这不是小学同学安如君嘛！

安如君还是一副大话喧天的样子，李赛花望着眼前神采飞扬的人，心里有些微微的发酸。

“看我做什么？快吃饭！吃完饭来我家！”

“好呢！”

李赛花点了点头，强压下眼里的泪。

遂即，她将精力放在了眼前的碗里。

李招娣看着庙里的彩绘，有瞬间的惊叹。

周遭颜色以蓝白为主，点缀红黄二色；流畅的线条勾勒出质朴的花纹，给人肃穆沉静之感。

可若以眼前看到的线条定义寺庙彩绘，不免有一叶障目之嫌。

抬步入内。

释迦牟尼佛殿。

背景墙是橘黄色的一百零八罗汉，辅以金色大面积铺陈。

罗汉或怒目或嬉笑；或抬臂或打坐；神态各异形状多姿。

侧墙是十八层地狱剪影，白色的笔触勾勒出浓雾，红黑突兀的色彩在碰撞。

鬼差神情看不清楚，可下油锅，勾舌头的惨烈画面直逼眼眶。

教化人心的场面直白霸道。

神界的肃穆与鬼界的血腥，在一个房间的两面墙壁上呈现。

不显别扭，却引人遐思。

看完之后，很多人脑海里都在想：你为来世，修了什么路？

接着踏入观音殿和齐天大圣殿，便多了几丝轻松。

大士手持净瓶，善财龙女各立一方。

观音低眉，悲悯世人；屋内烟气缭绕，香烛气息令人沉静。

这里的背景是一百零八童子。

民间对神佛没有明确划分，大士也承担了送子的责任。

童子各式各样，传闻夜深人静时用红线拴在童子脖间，过不了几日，求子定会成功。

这是永义爷信誓旦旦说出来的，李招娣敷衍的点了点头，持怀疑态度。

只不过细细看去，这里的童子，男女都有。

另一个房间。

红色披风凛凛威风的大圣，打坐在前。

壁画是西游记上的九九八十一难。

百姓信奉大圣，是因为他扶弱济贫、惩恶扬善。

而且百姓的手里，也停留过大圣的毫毛。

几个大殿轮番上了香，李招娣全打量了一遍它的彩绘。

突然觉得李家村的寺庙，失了一点点韵味。

这韵味，归根结底，是众人朝拜的香火气。

李招娣觉得，什么饭就是什么人吃的。

庙里彩绘这件事，她可做不了。

但一旁背着手的永义爷，可不这么想。

李家的老祖宗说过，男女都有用。

他家的招娣，有鼻子有眼的。画画，岂不是有手就会？

当然，李招娣不知道永义爷所想。

江瑶原本不想来的，可顾红几天前已经开始兴致勃勃准备庙会上用的馍馍了。

不想扫兴的江瑶，一大早便跟着江建国等人来了上侯家。

上侯家便是候家庄。

来源也颇有故事意味。

且上侯家与佛教的渊源由来已久。

传闻有位富商家中爱妻体弱多病。

百般寻求未果后，路遇一褴褛和尚。

和尚笑言，若于某个方位，多远距离修建寺庙，供奉释迦牟尼佛、观音大士

【当前章节不完整】

【阅读完整章节请前往原站】

【ggd8.cc】

【退出畅读，阅读完整章节！】