进了城门，嬴煦回头去看，见狗崽还定定目送着她，心中感动又不舍，直至后面进城的人挡住了视线，再看不到茸茸的身影，这才回神，与夏时轻一同向城内走去。
这一次两人熟门熟路，很快到了山门。门前已站了不少人，看样子俱是来入门的。
两人正找了个不起眼的地方窝着，忽见人群散开，探头一看，竟是个熟人——
孙良霁！
嬴煦撇撇嘴，悄悄在心里翻了个白眼。
夏时轻也对此人极为不喜，拉了拉嬴煦的手，两人远远躲开孙良霁的方向到边上去。
没一会儿，山门中猎猎风响，只见三位身着道袍的修士御剑行空，衣袍翻飞间，不过瞬息，便从远远的山上到了山门。
嬴煦睁大眼看着，心中激动不已——这可是她第一次亲眼见御剑飞天！
这三位便是上次负责考核道童的孙千萍、孔绍元、周语明三人。此刻时辰已到，三人走出山门。
孙千萍开口，声音不大，却声声清晰灌入在场道童耳中：“时辰已到，尔等带好名牌，便能入此山门。一入此门，便算我孙家门人，一应修行事宜需遵我孙家安排，非令不得出山门。若不愿，现在交出名牌，自行离去便是。”
嬴煦和夏时轻对视一眼，都没做声。
这些规矩她们早就知道，都到了这时，哪会愿意离去。
在场众人也是一样。城外道童不必说，想要修行唯有这一条路可走。城内的其实也一样。琅岩城封锁严密，周边每座山口都有官兵及修士把守，寻常人无令根本出不去。而山路虽无人把守，却崎岖难行且遍布高阶妖兽，非金丹修士，贸然涉足也凶险非常。
见无人退出，孙千萍满意点点头：“如此，便随我们入内吧。”
孙良霁首先踏足向前，穿过山门时，嬴煦才看见了山门上一片波光闪过，料想这便是传说中的山门禁制。
百人鱼贯而入，随着三位前辈一阶阶朝山上走去。嬴煦和夏时轻坠在队伍后方，这一圈基本都是城外来的。
说是山，倒也不很恰当，其实山门朝上只是个矮矮的小山包。走了半个时辰不到，便到了阶梯尽头，眼前一片开阔，石板铺就的道场足能容下数百人。
正前方便是大殿，上面供着东华帝君。三位主事带着一干门生拜过帝君像，孙千萍又开了口：
“虽说你们应都知晓，但我还是再说一遍，”她目光划过众门生，“只要入道，便能入门，但要做外院门生，需得有修为在身。若只是入道而无修为，便得从杂役做起。”
嬴煦一听，张大了嘴，下意识朝旁边的夏时轻看去，却见时轻和周围人都无甚反应。莫非，是上次的考核中她听漏了？
绕过王公殿，穿过一道门，便到了外门的北院，也就是负责外门各类事务的所在。
北院最前先是太清殿，此刻能看到里面进进出出着不少修士，俱是练气中期及以上修为。
嬴煦眼含羡慕，跟着队伍匆匆走过，再朝后便是庶务殿，他们前来入门报道的地方。
庶务殿很大，分了内外两室，内间是给管事们议事所用，外间此刻是几位练气后期的门生在忙碌。
见孙千萍一行进来，一练气男修急忙迎上：“前辈。”
孙千萍挥挥手，示意新来的门生们排队，那男修知道这是来办入门的，招呼了一下其余几人，便给新来的师妹师弟们发起东西来。
排到嬴煦，她领过一个小小的乾坤袋，还没来得及高兴，面前师姐便一指点上她的额头，她感到脑中一懵，便见师姐已收手，将她的魂息刻于令牌之上。
接过刻有“何煦”二字的令牌，她知道，自己的魂息已经注入这方石牌中了。
待众门生都领过令牌，孙千萍再度开口：“乾坤袋注入灵气便能打开，内有两套法衣、一册功法及一卷外院地图，明日辰时到王公殿前集合做早课。”
话毕，抬头示意殿内几个门生。一师姐立刻行了个礼，然后便朝众人道：“诸位且随我来。”
队伍中的大多人浩浩荡荡出了殿，跟那名为孙婧的师姐向西走去。
嬴煦回头去看，便见十几名仅有入道水准的道童站在殿前，正领着杂役令牌，神情沮丧。
这些道童俱是城外人，若非高价购买，或家中有流传，根本没有门路获得功法，是以只能停留在入道。
嬴煦心绪复杂，若不是娘有本功法，如今她也得从杂役弟子做起。
其实城外道童中说不定也有天赋出众之人，可是……
心中有股说不出的滋味。她还未想明白，夏时轻拽了拽她的袖子，原来队伍已转过几转，停了下来。
“此处是外门西院，门生及杂役起居之处，北院的房间是门生的，一人一间屋，不可私下换宿。”
嬴煦抬头望去，这一片整整齐齐码着几排屋舍，俱是上好的砖石质地。每座房分了三间，大小内饰都一样。嬴煦的房间分到了最西边。偏僻了些却也安静，她心中蛮喜欢。
“今日无事，你们便安顿好行李，尽早习惯。明天就开始正式练功了。”
那孙婧师姐话毕，再指了下膳堂和书阁的位置，便离开了。
嬴煦瞅了瞅人群，见孙良霁果然不在此列，心中又是一阵嘀咕。
果然是少爷，就算人在外门，也不会跟他们这些门生住在一起。
第二日卯正时，嬴煦便睁眼醒来，看到陌生的天花板，先是愣了一瞬，才回过神。
昨日下午，她只和夏时轻一起逛了下地图上的几个位置，便回屋歇下了。本以为自己会紧张激动睡不着，却不想一觉睡得极其安稳。
早起是她多年养成的习惯，看着天色尚早，简单洗漱一番，她便惯常打坐练功，正要入定，想起什么，又从乾坤袋里掏出两册功法，翻看起来。
一册自然是她自己的《玉行经》，另一册则是昨天发下的《八脉经》。
《八脉经》是孙家外门通修功法，也是从入道感灵起，到练气圆满结束。嬴煦昨晚便草草翻过一遍，此刻看时间尚早，干脆从头仔细看来，一边研读一边与《玉行经》对比，半晌，眉头渐渐皱起。
关于功法一事，她其实问过娘亲，入学前修了别的功法，难道不会与入学后所修冲突？
那时娘亲说，练气期的普通功法其实本质相同，都停留在打坐观想、养性练己，虽然侧重点不同，比如有的功法注重锻体，有的功法注重养脉，有的则重于感灵控灵，但总体并不冲突，可以随时换修。
毕竟这类功法并不涉及术法。有专属术法的功法，一般筑基期才开始有。练气期便有专属术法的功法极少，且多是上古传承，常人难有机会获得。
而娘给她那本《玉行经》，便是一种侧重养脉的术法，说来也巧，竟与《八脉经》同属一路。
这类功法皆注重温养、锻炼灵脉，以达到吸纳灵气毫无滞涩、运功流畅气息绵长之效，是法修最常选择的童子功。
灵脉生于周身各处，不入道时萎缩凝滞，谓之“闭脉”。一引气入体成功
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