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48. 第四十八章:拜月道说三皇氏(一)

小说:

人皇陛下的贤君指南

作者:

鹦哥

分类:

古典言情

是夜,明月高悬。

闰七月的月亮,落在没有星辰的夜色中,犹如泼墨山水中的一点留白,又好像承载着这接天无尽黑夜的玉盘。

明亮,又孤寂。

月下的树影斑驳,这藏在树荫下的是那如米粒般的桂花。

一个小男孩坐在桂花树旁的石头上,那石头挺大,有半人多高,小男孩坐在上面时,双脚半悬着,没有穿鞋。他身上还是一袭白袍,头上的发髻已经放了下来,露出一对白色的兔子耳朵,右手边放着一个拨浪鼓。

虽然拨浪鼓没有拿在手里,但时不时也有清脆的鼓声从那拨浪鼓面上响起。

男孩笑呵呵地坐着,怀中抱着两个梨子,手里还拿了一个。

他一边吃着梨,一边好像在等着什么人,时不时地望向酆都那边。

等他手中的梨快吃完时,才见到一道白影掠过,有些狼狈地来到他身前。

正是之前初七和顾渊他们见过的那拜月的兔耳少女。

不过现在的她身上有伤,如哭丧般的白衣变得褴褛,藏着兔耳的发髻散落,鬓边串成珠花的珍珠也败了颜色。

见少女这般,那男孩吓得手中的梨核都掉在了地上,他连忙放下怀中剩下的两个梨子,从石头上蹦下来,围着少女关心地问道:“时寒姐姐,你没什么吧?”

那个叫时寒的少女摇了摇头,她也知道自己此时十分狼狈,便伸手理了理自己凌乱的发髻。她手上带着仙法,指尖触碰到的发髻、鬓边的珍珠白花,还有身上的衣衫都变成完好无缺的样子。

那男孩看时寒只是有些狼狈,受的也是皮外伤,他松了口气,随后不禁叹道:“这无间地狱当真这么厉害?时寒姐姐去了都如此狼狈。”

时寒并未说话,只是淡淡地瞥了那男孩一眼。

男孩立马露出无邪地笑容,撒娇道:“时然只是担心姐姐!”

“妾身没事。”时寒冷声开口。

那自称时然的男孩眨着眼睛,看上去天真无邪,却很恶趣味地继续说道:“怎么能说没事呢?时寒姐姐这衣袖还染了脏东西。”

说着话,时然伸手拉住了时寒的衣袖,只见她袖口上面还沾着一缕零碎的恶灵魂魄。

“那无间地狱真的这么厉害吗?时寒姐姐这么狼狈。”时然又问了一遍,语气看似关心,却有些玩味,好像看见时寒狼狈,他就很高心。

时寒看着他稚子的容颜,佯作天真无邪地表情,她轻轻勾了勾唇。

他还真是乐此不疲地装作孩童。

时然可比时寒年长,只是他却喜欢孩童般的样子。

时寒收回了目光,她再一抬手,上面沾着的破碎魂魄瞬间魂飞魄散。

“无间地狱十八层,自然是厉害。”时寒说道,“只可惜晚了一步,李淑媛的魂魄已经堕入刀山地狱,魂魄撕裂残缺,就算带出来,已经没有用了。”

“啊,真是可惜了。”时然一脸惋惜的模样,他又拿起刚才放在大石头上的梨子,一个递给时寒,一个自己在吃。

时然一边吃着,一边愤然道:“都怪那只讨厌的山鸡,不然时寒姐姐就能把李淑媛带回来了。”

时寒冷言道:“不得无礼。”

时然“哼”了一声,咬了一大口手中的梨子。

他口中那“讨厌的山鸡”自然指的是初七,如果不是初七阻挠,时寒已经将李淑媛带回来了,又何必闯入无间地狱,去抢李淑媛的魂魄。本想抢了魂魄,再借用写着李淑媛死忌为八字的人偶为肉身,重新“复活”作为活死人的李淑媛。

只要李淑媛的魂魄完好,用替身人偶作为肉身复活的活死人,或许巫咸国人的力量会差一些,但总归是有用的。

然而,时寒闯入了无间地狱却是晚了一步,李淑媛魂魄受损,即便带回来了,复活的活死人也没有巫咸国人那知天的能力。

时然气呼呼地鼓着腮帮子,嘴里骂着“秃毛山鸡”,时寒把玩着手中的梨子,倒是没太生气,只不过以后的事情要麻烦一些了。

“这次真是白费工了!”时然啃着梨子,来回踱步,“不行,我好气,我要去凤凰台把那山鸡的茶花都烧了。”

时寒适当提醒道:“凤凰台的茶花已经被烧了。”

时然愤愤道:“那就再烧一次。”

时寒却道:“这次……也不尽然是白费工。”

时然眨着大眼睛,疑惑问道:“不就是知道鹓雏现身人界了吗?我们又不找它。”时然吃完了最后一口梨子,“主人是让那我们找到三皇神格的继承者,不是找到那只鹓雏。”

三皇为上古帝王——天皇氏、地皇氏与人皇氏。

天、地、人三皇是创始之初的三位帝王,他们治世永安,圣贤传承,寿终正寝之际,以永不转世为代价,祭炼元神为三皇神格,留在神州大地,寻找着下一任贤君守护人间。

世人皆知,神兽朝贺国泰民安,其实是因为神兽的神威之力可以驱赶一切邪祟妖兽鬼怪,引来吉祥,风调雨顺。

同理,如果是继承三皇神格的贤君登基,三皇的王气也可使得国家海晏河清,万民乐业。

自那场封神之后,这千年以来,九州出现了众多君王,但得到三皇神格的认同——继承三皇神格的君主却只有一人。

曾经苍南国的开国君主——少帝,他继承了人皇氏的神格。只是后来他的一些政策决断损害到了当时贵族们的利益,最终少帝被贵族们设计,在钩吾山上与饕餮同归于尽。

只是人皇氏的神格却没有因为少帝的宾天,而继续流散到九州中原之地。

少帝殒命,九州哀恸,百姓为了怀念他,为他金身塑像,香火明灯供奉他为人皇陛下。

有了信仰与供奉,少帝就是人皇。只要有一人信仰他,只要九州有一座人皇少帝的庙宇,只要留在人间有一尊人皇的神像,那么少帝的转世轮回,依旧拥有人皇的神格。

只是这几千年来,都不见少帝的转世……

曾经有野史记载,其实五百年前,在建康登基,引来鹓雏朝贺的苍南国君主苍离就是少帝转世。

不过只是野史上有说,具体真假,无人知晓。

而天皇氏和地皇氏的神格从未出现过,甚至都有人怀疑,天皇氏和地皇氏的神格还在不在这四海八荒的

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