阿略在客厅弹钢琴。
过了十五，咒术界繁忙的新年宴会往来终于结束。阿略又恢复了规律的上课日常，课程表被排得满满当当，新出的[新娘课程]也正式开始。
或许是察觉到阿略的‘叛逆’，禅院家派来的老师是他们眼中的女德代表白露夫人。
有趣的是这位夫人私下话并不多，她娴静少言，课程开始就让她选一种乐器学习，课程内容就是学习乐理，练习弹奏。
从她的生平看，在无法逃避联姻的情况下，她是故意挑选现在这位咒术资质、性格能力都十分平庸的丈夫。婚后果然拿捏住丈夫，又利用规则尽可能的让自己过得舒心。
果然不论是哪种规则下，能混出头的，都不是最符合规则的人，而是最擅长利用规则的人。
阿略选了最现代化的钢琴。
[新娘课程]直接变成[钢琴课程]。
阿略一边靠手指的肌肉记忆，无感情的弹钢琴，一边在心里思考接下来的行程。
目前咒力量和体力值，也就是红条和蓝条都暂时够用，且稳定增长。
明面上的行程是老妖怪布置的作业【用天晶石绘制咒符】。
她自己想研究课题有两个，一个是【如何不被发现的对老妖怪使用深度鉴定术】，另一个也和老妖怪有关，【如何介入他人术式】，她猜测对方能使用禅院莺的身体，多半是术式的能力。如果世界能介入老妖怪的术式能力，就算不能杀死对方，把对方赶走应该是没问题的。
一天六个行程点，前两个行程点是未成年固定睡眠时间【冥想】，中间两个行程点是课程表固定时间，会被老妖怪规律安排上【咒力精研】、【术式精研】、【体术精研】、【钢琴课程】。每天只有晚饭后私人时间的两个行程点是阿略可以自由安排的，等待安排的行程点却有三个。
老妖怪的作业还是得尽快完成的，这家伙感觉是如果让他觉得没潜力，可能就会提前杀了她夺取身体的乐子人，还是得应付一下。
她自己的课程一个是探查老妖怪目的，一个是杀死老妖怪，也都很重要。没办法，只能仿照课程表规律的把作业和两个课题规律轮换进去。
没办法，养成游戏行程点不够用也是特点之一，这就需要玩家谨慎的安排有限的时间，最大可能的达成养成目的。
安排完行程点，阿略立刻调出控制面板的电子书界面，开始阅读咒力相关的典籍。
她都一心二用到这个程度了，可想而知钢琴弹得比噪音也没好到哪里去了。
但白露夫人就是可以面不改色的夸奖道：“略姬大人进步很多，辛苦了。”
阿略礼貌道：“您辛苦了。”
两人客气走完工作流程，各自回去吃饭。
【如何不被发现的对老妖怪使用深度鉴定术】阿略的初步想法是对敌人使用术式，改变物品质量的[质变]，用术式使用造成的体感掩盖鉴定术导致的被窥探感。
那么是对造成人体什么样的改变，才能让老妖怪产生被窥探感却不会起疑呢？
阿略决定去找几本人体解剖和生理学相关的书籍看看，进入甲院后权限很大，这种不涉及忌库的东西可以轻易得到。
负责甲院的女史B，也就是雪夫人拿到书单虽然惊讶，还是问也不问的就递交采购部，第二天就通过每日新鲜时蔬通道把书籍送进来了。
阿略对雪夫人很客气。
虽然雪夫人每天早上都来催她亲自喂那只兔子有点烦，但想到对方竟然十分高兴又有女孩能进入甲院，发自内心希望她和禅院玥能掌控自己的人生，她就忍了。
就是老妖怪发现她最近在看解剖图的反应有点微妙。
“我像你这么大的时候也开始好奇这个——”羂索没想到这场塑料师生关系，学生竟然各方面都那么像幼年时的自己，让他难得回忆起一些往事。
他小时候可没有现在的好条件，想要了解人体结构只有自己慢慢摸索，不过他小时候找些无人认领的尸体也比现在容易多了。
这么想着，他十分体贴的询问道：“只看书还是不够直观，或许略姬需要一具大体老师？”
阿略：“......”
这老妖怪不会想现杀一个给她吧？
羂索从她的沉默中体会到她的顾忌，不由讶异道：“略姬不知道吗？为了避免术式外泄，族人尸体被诅咒师利用，禅院家会回收外出任务失败的族人尸体，特殊处理后再统一安葬。”
你还惊讶上了，这么做防的就是你吧！阿略腹诽，只有你这种盯着别人尸体的家伙才会这么关注这种后事吧！
她摇头，适当透露情报，开始心理暗示，“关于怎么对人使用术式，我需要足够了解人体结构。”
接下来她得不断对老妖怪心理暗示，她会对人使用术式，实战训练中如果有被窥探感是术式造成的体感，不是别的能力造成的。
新鲜的大体老师也不是天天都有的，这需要等待。
但阿略怎么也没想到，她的第一具大体老师会是禅院家主那个老头啊！
禅院家主的死亡很突然，在一个平平无奇的早上，女史雪夫人带着紧急赶制的黑色丧服纹付羽织袴上门，告知她昨晚禅院家主和家主夫人一起‘去往其他的世界’的消息。
就是他们两个死掉的传统说法，说老头是寿终正寝，老太太一时情绪激动脑梗跟着去了。
葬礼现场，老管家在禅院直毘人、禅院扇、禅院菊世等几位核心成员同时在场时，出示并宣读了家主的遗嘱。其余私产暂且不提，家主继任者是嫡子禅院直毘人。
禅院扇立刻站起来反对，他的簇拥者纷纷站起来回应，整个葬礼瞬间乱成一团。
但这些乱象已经进不到阿略的眼中，她正在看禅院直毘人的生平。
一开始只是见人难得那么齐，下意识挨个丢鉴定术收集情报，包括棺材里的尸体，谁知道竟然让她发现这场葬礼的真相。
禅院家主不是寿终正寝，是死于咒杀。
从禅院直毘人的生平看，咒杀家主和家主夫人的是她的母亲。
母亲并没有怀孕，只是假孕拖延时间。
母亲的术式名为[血缘共鸣]，能以血缘关系为媒介下咒，她提前借由腹中媒介储蓄大量咒力，在死之前一次带走所有阻碍。
昨晚橘时云一反常态，第一次邀请直毘人和直哉父子两人来鹤院共进晚餐。
然后她通过直毘人为媒介咒杀家主夫妻，又通过直哉对直毘人下咒，让他失去生育能力。
家主夫妻死后，禅院家就不会再执着于抓回橘言真。
禅院直毘人为了能顺利继承家主之位，只能替夫人隐瞒下这件事。所以现在整个禅院家都以为时云夫人是因为临近生产，行动不便才没有出席葬礼。
术师死之前下的诅咒最难解，直毘人以后如果不能再有子嗣，那直哉就会是他最有天赋的儿子。阿略则是他唯一还没出嫁，还能用于联姻的女儿。物以稀为贵，直毘人不会因为母亲的原因牵连两个孩子。
为什么没有直接咒杀禅院直毘人？大概因为如果他死了，其他人继承家主之位，她和直哉的日子绝对不好过。勉强加一个，在这群充满伪人的禅院男人中，直毘人勉强算得上初具人形。
阿略恍惚间想起最后一次见母亲的场景。
那会老夫人打算让小姨成为侧室，当时鹤院内每个人的脸上都带着忧色。除了母亲，她的神情很从容。
从阿略能视物起，母亲的表情就是淡淡的，从容的。她确实也一直将珍视的妹妹保护得很好，看来这一次危机她也有解决的把握。
母亲确实又一次保护的她重视的妹妹，还顺便保护了她和直哉。
... ...
阿略做梦了，她有意识自己正在做梦。
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