我名袁天罡，益州成都人，世人亦书我作袁天纲。生于隋代，少而孤贫，自幼不喜经营生计，独爱研习术数、相法、天文、阴阳五行之学。我这一生，行走于隋末乱世，周旋于初唐庙堂，以风鉴相人闻名天下。所谓风鉴，便是听风声、观气色，察人之骨相神态，推断荣辱寿夭。后世之人，多将我神化，附会无数传奇，说我能推演千年国运，预知后世兴亡，编造出许多玄妙故事。可我自知，我并非通晓天地奥秘的仙人，只是一个善察人情、熟阅典籍，懂得观人识势的方技之臣。
幼年之时，家父早逝，家道骤然衰败，衣食常常匮乏。乡邻大多劝我研习经义，投身科举，博取一官半职，安顿家门。可我偏爱研读阴阳杂书，寻访川蜀山野之间隐遁的方士，学习相人观气之术。在蜀地群山之间，我踏遍丘陵，夜观星象，昼阅相书。我渐渐明白，相术并非单纯看骨骼容貌，一个人的精神气度、举止进退，藏着他的心性；而心性，往往决定人一生的取舍祸福。观相，观的是人心，其次才是皮囊骨相。若只凭外貌断人，那便是末流术士，不足称道。
隋大业年间，我出任资官令，后来游历东都洛阳。彼时天下尚是大隋疆土，洛阳衣冠云集，无数士子汇聚于此，谋求前程。洛阳城中，听闻我擅长相术，前来登门拜访者络绎不绝。其中最知名的，便是杜淹、王珪、韦挺三位书生。三人彼时尚且落魄，尚未显达，结伴登门，请我品评前途。我细细打量杜淹，见他文气充盈，眉骨高扬，便对他言道：“公兰台成就，学堂宽博，必将以文章显于当世，官居要职。”再观王珪，三庭匀称，举止端方，我断言：“十年之内，必至五品，身居台阁。”至于韦挺，体态雄健，面有虎威，我言：“公面如猛虎，当得武官，与王珪同进退。”
说完三人前程，我又补了一句：“三位虽得富贵，日后必一同遭贬谪，待到贬谪之地，你我还能再次相见，之后又会再度起复。”三人听罢，半信半疑，辞别而去。数年光阴流转，大唐开国，杜淹果然凭借文才，成为天策府学士，文名传遍朝野；王珪入东宫，官拜太子中允；韦挺授左卫率，执掌武事。三人一路青云，却因宫廷风波，一同流放隽州。流放途中，竟再次与我相逢于蜀地。旧事一一应验，我的名声，从此在中原士大夫之间广为流传。
在洛阳之时，窦轨也曾寻我看相。彼时窦轨尚是布衣，落魄漂泊。我观其面相，言道：“君伏犀贯玉枕，辅角开张，十年之内，必显贵，起兵于梁益之间。”同时告诫他：“你杀伐之气太重，日后掌兵，切忌滥杀无辜，否则必有折损。”后来窦轨起兵，跟随高祖李渊平定巴蜀，官至益州都督。他执掌一方兵权，果然性情酷烈，动辄诛杀部下。待到他将要被朝廷征召入京，心中惶恐，再来寻我问吉凶。我细看他面色，告诉他：不必忧惧，右颊光泽温润，不久之后，还会复归益州，重掌都督之任。后来事态发展，一如我所言。
隋末烽烟四起，天下大乱。群雄逐鹿，战火席卷中原，百姓流离。我见世道动荡，不愿久留中原，便返回蜀地。唐武德初年，蜀道使詹俊授我火井县令。火井地处邛崃西南，山多井少，民风质朴。我在火井任上，一面处理县中民事，维持地方安稳；一面依旧研习相法、天文，闲暇时游走四方。武德年间，武士彟出任利州都督，镇守蜀地。听闻我的名声，特地遣人邀我入都督府，为一家老小相面。
初见武士彟的夫人杨氏，我开口便道：夫人骨相不凡，必生贵子。杨氏心中大喜，唤来两个儿子武元庆、武元爽。我端详二人，言道：二子皆可官至三品，足以保全家业。随后杨氏唤出长女，也就是日后的韩国夫人。我观她面相，说道：此女贵极，然而不利于夫君。最后，保姆抱来尚在襁褓之中的幼女，穿着男子衣衫，杨氏有意试探，哄骗我说这是男孩。
我俯身细看幼儿，见她龙瞳凤颈，神色沉静，心中大惊，缓缓言道：“龙瞳凤颈，极贵验也。”又让孩童起身行走几步，转到侧面再看，长叹一声：“若是女子，其贵不可估量，他日当为天下之主。”一句话，满室皆惊。杨氏又惊又惧，不敢对外泄露半句。这件往事，日后载入两唐书，千百年来广为流传。只是彼时大唐初定，天下是李氏江山，这话绝不可向外张扬。我深知其中利害，言罢，便不再多言，辞别离开武府。
贞观八年，唐太宗听闻我的声名，遣使入蜀，将我召至九成宫。太宗见到我，笑着问我：古时有蜀人严君平，擅长卜筮，朕今日得你，你自比严君平如何？我躬身回奏：严君平生不逢明主，臣有幸得遇圣君，臣胜他一筹。太宗闻言大悦，对我礼遇有加，常留我在身边，与朝中大臣品评面相。
在九成宫内，我为岑文本看相。我说：“先生眉长过目，鼻准两侧光华外溢，文章必将名扬海内。然头骨未成，前方可至三品；只是肉不附骨，恐怕难以长寿。”后来岑文本官至中书令，文冠一朝，年五十一便病逝，一如我当初所言。随后张行成、马周前来。我见马周伏犀贯顶，面色赤红，断言他必得高位，名动朝野，只是寿数有限；张行成晚达，晚年方能位居宰辅。诸多当朝名臣，经我品评，其后荣辱生死，大多应验。
太宗心中好奇，曾问我：你既能识人，可知自己的寿数，何时离世？我静心推算，从容回禀陛下：臣自知，今年四月，大限将至。天子听罢，心中怅然。我久居宫廷，深知帝王身侧，谶纬之术乃是大忌。伴君如伴虎，纵然圣主宽厚，谶语涉及国运，极易招来不测之祸。朝堂之上，诸多权贵争相来请我相面，馈赠财物，我大多婉言推辞，不愿深陷朝堂的派系纷争之中。
我深知，盛名乃是累身之物。宫中久居，流言日多，朝野对术数方士猜忌渐深。于是我上表太宗，恳切请求，返回蜀地火井县，依旧做我的县令。太宗见我心意坚定，便准许我归蜀。离开京城之前，高士廉问我：你看自己，最终能做到何等官职？我答：我今年四月，寿数已尽，再无官禄可言。
返回火井县之后，我依旧处理县务，闲暇读书，不再四处游历。贞观八年四月，果如我先前预言，安然卒于火井县令任上。
后世传说，说我与李淳风一同推演国运，推演不止，我推他后背，劝他停止，于是留下《推背图》。可我要在此言明，新旧唐书，唐、宋官方的典籍目录之中，从未记载此书是我二人所作。《推背图》之名，最早见于五代、北宋，乃是后世之人，借我与淳风之名附会而成，并非贞观年间我与他一同写下。还有《称骨歌》一类著作，亦是后世托名，并非我亲手撰作。我
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