“今天我们来讲贝菲斯特王国。”梵西将教科书翻过一页，敲了敲黑板，唤醒台下昏昏欲睡的小兽人们。
“这是一个极为古老的国家，也是光明神教的起源地。”
“它位于那阿索平原的中心，气候温和，平原遍布，得天独厚的地理条件让这里的农业和畜牧业分外发达，传说光明神沃隆就是在一望无际的麦田和果园之中化身为一位容貌俊美的少年，向懵懂的人们传授了最初的知识，从此那阿索平原的人类学会了使用火种和工具，得以在这片大地上繁衍生息。”
“也正因此，光明神教被奉为贝菲斯特的国教。即使之后贝菲斯特因为国王的不作为分裂为了贝蒂亚和塞拉菲拉，在这两个国家中仍有很大一部分人信仰光明神。”
“西边的贝蒂亚守着光明神教的发源地艾尔皮斯圣城仍以光明神教的教义统率着人民，而东边的塞拉菲拉的一部分人则在数百年与海洋搏斗求生的过程中转而信仰了海神。”
……
“信仰是贝蒂亚、塞拉菲拉、圣嘉兰斗争不断的一部分原因，当然更多的是为了生存。”
看着大家昏昏欲睡的样子，梵西决定讲点小八卦：“举个例子，最近大家热议的芙蕾利亚。”
矿厂内很多小兽人一下子坐了起来。
“听这个名字，就感觉不是圣嘉兰的城市，对吗？”
“而事实也的确如此，芙蕾利亚自古以来就不是圣嘉兰的土地。”
“但这片土地与圣嘉兰毗邻，又是肥沃的平原，每年产出的粮食足够养育圣嘉兰六分之一的人口。”
“因此每当贝菲斯特和贝蒂亚动荡的时候，这块土地就会被圣嘉兰夺走，用以反哺圣嘉兰贫瘠的冻土。”
“可以说，芙蕾利亚就是那阿索平原上三国斗争的一个缩影。粮食、土地、信仰构成了这片大地上演奏不息的主旋律。”
“诶，老师，那大公为什么要把芙蕾利亚给娜丝塔夏？这本质上其实不是属于圣嘉兰的土地，而且还容易面对贝蒂亚的攻击，排除每年的税收实在丰厚的表皮，这其实是个烫手山芋啊！不是说大公很宠爱娜丝塔夏吗？”
梵西笑了，打了个响指，一盒包装精美的马卡龙出现了安娜的桌面上：“善于思考的孩子会得到老师的嘉奖。”
“这就要看看我们的大公是怎么想的了。”
“毕竟他的孩子不止一个。”
“我们来做个假设，如果你是大公，有一个娇纵的宝贝女儿，还有一群对王位虎视眈眈的儿子，其中的王储更是狼群中的头狼，你想给女儿留下优渥的生活，还想为儿子未来的统治铺平道路，你应该怎么做呢？”
“孩子们，开动你们的大脑，运用你们平时在街头巷尾拼凑出的情报，试试还原大公的想法吧。不久之后我将要远行，你们需要在我远行之前将这份作业交给助教。”
“现在开始课间休息，去教室后面拿你们的小蛋糕，一人一个，不许多拿。”
帕维尔没有混在去拿蛋糕的人群中，而是逆着人流艰难地挤到了梵西身边：“老师，我最近在追踪那些新出现在屠夫区的人。他们的头目好像出现了，魔法阵的排布和人员分布都变得更加缜密。”
“嗯。预料之中。”梵西点了点头，“倒是你，还没留下心理阴影？”
她的声音带着调侃的笑意，倒不像是在责怪帕维尔上次的莽撞。
“最重要的是谢苗说他在那些人身上闻到了腥臭味，还有上次那个人他死之前说有一千张面孔的……那个塞拉菲拉特使就和他有一样的名字。我猜可能是那些在这片大陆上消失已久的……”
帕维尔谨慎地不敢说出奥格斯格的名字。在魔法学当中，事无不可对人言，但在神秘学领域，名字是一种特殊的联系。对于高灵性的某些大主教、教宗来说，只是提到他们的名字就可能被感知。
梵西安抚地拍了拍他的肩膀：“如果名字是一种标记，那么在你听到那个名字的时候就会被打上烙印。别担心，神秘学没有那么恐怖，它说到底也是一种可探知有规律的学科。所谓的提到名字就会被感知，无非是一种灵性的刻印，已经帮你转移到我身上了。好奇的话去看看书架上最上面一排的《灵性感知与世界》。”
“邪教徒也没什么可怕的，他们只是一群阴险的人。人本身就没什么可怕的。最近就不要追踪那伙人了，现在正是
【当前章节不完整】
【阅读完整章节请前往原站】
【ggd8.cc】