天人的**反击，来得比想象中更快、更猛烈。
在大长老下令的第二天清晨，神州国各地的主流媒体、网络平台便同步掀起了一场针对张玉汝的“污名化风暴”。
天人们掌控的《神州日报》头版头条，用加粗黑体字印着触目惊心的标题——《恶魔降世！乱臣贼子张玉汝勾结异兽，屠戮无辜，妄图颠覆人类秩序》。
配图是一张经过精心处理的照片：张玉汝的身影被嫁接到一片废墟之上，背景是燃烧的房屋与哀嚎的民众，他的脸上被P上了狰狞的笑容，手中“握着”沾满鲜血的武器，与真实的他判若两人。
报纸内文更是极尽编造之能事，将张玉汝的过往彻底扭曲：“据可靠消息，张玉汝自幼心性歹毒，因家人管教严格，竟残忍杀害养父母，逃亡途中投靠自然教会，成为白镜麾下最得力的爪牙，双手沾满了无辜民众的鲜血。”
“雪域高原异兽入侵、益州城破，皆为张玉汝暗中策划，目的就是为了制造混乱，趁机窃取尊敬的孟九州泰斗的遗产，他与异兽达成协议，要毁灭人类……”
不仅如此，各大网络平台也被水军彻底攻陷。
#张玉汝恶魔#、#诛杀叛逆张玉汝#、#守护天人守护家园#等话题，在短短两小时内便冲上热搜榜首，后面跟着刺眼的“爆”字。
点开话题，满屏都是经过剪辑的“证据”——天人将裂隙之地核心区域异兽攻击的画面，与张玉汝突围的片段拼接在一起，制造出“张玉汝指挥异兽**士兵”的假象。
将张玉汝瞬杀天人宗师的战斗视频，恶意截取后半段，抹去宗师先动手的画面，配上“张玉汝滥杀无辜，天人将士奋勇反抗却惨遭屠戮”的解说。
甚至伪造了所谓的“受害者证词”，让一些演员扮演“被张玉汝**的民众”，声泪俱下地讲述自己“家破人亡”的经历。
水军们更是分工明确，一部分在评论区带节奏，用极具煽动性的语言抹黑张玉汝：“这种连养父母都杀的畜生，说的话能信？分明是想颠覆我们的好日子！”
“天人守护我们这么多年，没有天人，早就被异兽吃了，张玉汝就是嫉妒天人的功绩，想**篡位！”
另一部分则专门攻击那些提出质疑的网友，扣上“张玉汝同党”“间谍”“**贼”的帽子，进行人身攻击，吓得不少人不敢再发声。
更阴险的是，天人们还断章取义，截取张玉汝在混乱之地传播真相时的只言片语，进行恶意解读。
张玉汝曾说“天人是欺世盗名的伪善者”，被媒体篡改剪辑为“张玉汝扬言要毁灭所有天人，让人类陷入无政府状态”。
他号召“反抗**”，被曲解为“煽动民众叛乱，烧杀抢掠，无恶不作”。
同时，先导会还利用自己的资源，在各个社区、学校、工厂进行宣传，发放印有“张玉汝罪行”的传单。
天人们的手段不止如此，与以往直接自夸“救世主”身份不同，这次他们换了一套更隐蔽、更能蛊惑人心的打法——捧孟九州，贬张玉汝。
大长老在议事厅中曾私下交代核心幕僚：“自夸只会引人猜忌，我们统治数万年，民间本就有暗流涌动。”
“但孟九州不同，他是**，是历史符号，将他捧上神坛，没人会质疑一个‘先烈’的功绩。”
“而张玉汝竟敢冒用他的名义，篡改他的遗志，这便是我们最好的攻击点——我们不是在维护自己，是在捍卫英雄的尊严，清算亵渎先烈的败类。”
这套逻辑，被完美贯彻到了所有媒体宣传中。
神州国各地的《神州日报》头版头条，不再是直接辱骂张玉汝，而是印着孟九州的半身画像——画像中的孟九州身着白衣，目光坚毅，周身环绕着青金色的光晕，如同神明降世。
标题赫然写着：《缅怀泰斗！孟九州先生以生命守护人类，却遭逆贼张玉汝亵渎遗志，伪造真相！》
内文开篇便极尽溢美之词，将孟九州捧上了前所未有的神坛：“数万年前，在黑暗时代时，人类濒临灭绝。是孟九州泰斗挺身而出，集结正义之士，以一己之力对抗异兽，为人类换来了喘息之机。他是人类的救世主，是文明的守护者，是当之无愧的泰斗之尊，其功绩足以载入史册，永世传颂！”
紧接着，话锋骤然一转，矛头直指张玉汝，将“捧孟”与“贬张”无缝衔接：“然而，就是这样一位伟大的先烈，其遗志竟被逆贼张玉汝肆意篡改！”
“此獠自幼心性歹毒，弑杀养父母后亡命天涯，偶然得到孟泰斗的部分遗物，便妄图冒用泰斗之名，伪造所谓‘神选者’的虚**据，煽动民众叛乱，颠覆人类来之不易的和平。”
为了让谎言更逼真，天人们精心伪造了“孟九州遗训”，刊登在各大媒体上：“孟泰斗临终前曾留下遗训：‘天人者，承我遗志，护人类存续者也。”
“后世若有冒用我名、煽动内乱者，皆为人类公敌，人人得而诛之。’而张玉汝所传播的‘真相’，与泰斗遗训背道而驰，纯属无稽之谈！”
网络平台上，水军们更是围绕“捍卫孟泰斗”的核心带节奏。
#谁敢亵渎孟泰斗就砸烂谁的狗头#、#严惩逆贼张玉汝，告慰泰斗在天之灵#等话题迅速霸占热搜。
他们将张玉汝传播的符文影像，剪辑成“恶意篡改泰斗遗作”的“罪证”，配上解说：“大家看！孟泰斗的符文本是守护人类的力量，却被张玉汝恶意扭曲，用来煽动仇恨！他这是在玷污泰斗的英灵，是对所有人类的背叛！”
同时，天人们还请出了所谓的“孟九州研究专家”，在电视节目上声泪俱下地控诉：“我研究孟泰斗生平三十年，从未见过所谓‘揭露天人真相’的遗作。”
“张玉汝手中的影像，是用卑劣手段拼接、伪造的！泰斗一生光明磊落，怎么可能留下如此阴暗、充满仇恨的东西？这分明是对泰斗的亵渎，是对历史的篡改！”
在各个社区、学校，宣传人员不再强调“天人的功绩”，而是拿着孟九州的画像，对民众说：“孟泰斗为了我们，连命都丢了，现在有人想玷污他的名声，破坏他守护的和平，我们能答应吗？”
这套“捧孟贬张”的策略，远比直接自夸高明得多。
天人很清楚，自夸“救世主”久了，难免会让人生厌，甚至引发怀疑。
但抬高孟九州这个**，不仅不会招致反感，反而能利用民众对“先烈”的敬畏之心，将自己包装成“孟泰斗遗志的继承者”“英雄尊严的捍卫者”，占据道德制高点。
而张玉汝，自然就成了“亵渎先烈、伪造遗志、破坏和平”的十恶不赦之徒。
这种话术，很快便俘虏了神州国的普通民众。
在京城的街心公园，几名老人正围着看孟九州的画像，眼中满是崇敬。
“孟泰斗真是大英雄啊，没有他，我们早就不在了。”
“这个张玉汝太不是东西了，竟然敢伪造泰斗的遗作，玷污英雄的名声，简直该千刀万剐！”“原来天人是继承了泰斗的遗志，难怪这么多年一直守护我们。张玉汝就是想破坏我们的好日子，太可恨了！”
一户普通家庭的客厅里，父亲指着电视上的“专家解读”，对儿子说：“看到了吗？孟泰斗是救世主，张玉汝是亵渎英雄的败类。”
“以后不准再听他那些鬼话，我们要永远铭记孟泰斗的恩情，支持天人守护泰斗留下的和平。”儿子看着电视上孟九州的“遗训”，又想起之前听到的“真相”，心中的疑惑瞬间被崇敬与愤怒取代，用力点头：“爸爸，我知道了，张玉汝是坏人，我再也不信他了。”
网络上，原本对天人有些不满的网友，也被“捍卫孟泰斗”的口号裹挟。
有人留言：“不管怎么样，亵渎先烈就是不对！孟泰斗那么伟大，张玉汝竟然敢伪造他的遗志，这种人就该死！”
“支持天人严惩张玉汝，告慰孟泰斗的在天之灵！”“之前还觉得他说的有几分道理，现在看来，全是谎言！他就是想利用孟泰斗的名声搞事！”
甚至有一些曾经被天人**的民众，在看到这些宣传后，也动摇了。
他们崇敬孟九州，相信“英雄遗志”的力量，在“捍卫英雄”的道德**下，他们下意识地将张玉汝归为“敌人”，即便对天人的不满还在，也不敢再轻易表露，更别说支持张玉汝了。
短短几天时间，张玉汝的名声彻底臭了。
在神州国境内，他成了“亵渎先烈”“伪造遗志”“煽动叛乱”的代名词，人人喊打，比过街老鼠还要不堪。
而天人，则借着孟九州的“神坛光环”，成功洗白了自己，将一场即将爆发的民众觉醒，暂时压制了下去。
天人们对此颇为得意——抬高一个**，既能打击敌人，又能巩固自己的统治，还不会引发民众对自身的怀疑，简直是一箭三雕。
他们以为，只要牢牢占据“捍卫英雄”的道德高地，就能永远掩盖真相，将张玉汝钉在历史的耻辱柱上。
但他们不知道，民众对英雄的崇敬，本质上是对“正义”与“真相”的向往。
当有一天，人们发现自己崇敬的“英雄遗志”被人滥用，发现所谓的“捍卫者”才是真正的谎言制造者时，他们的愤怒，将会比之前更加猛烈。
天人的**风暴，如同无形的毒雾，不仅笼罩了神州国，更顺着混乱之地与外界的隐秘通道，悄然渗透进这片无序的土地。
对张玉汝而言，这场**绞杀带来的冲击，远比天人派出的追兵更加棘手。
这些消息对他有影响吗？答案是肯定的，而且是致命的。
混乱之地的消息能轻易流向外界，外界的**自然也能反向侵蚀这片土地。
这里的**多是被各国统治者**的**者、追求绝对自由的叛逆者，或是背负血债的亡命之徒。
他们天生带着对权威的漠视，对一切规则、一切言论都充满了本能的怀疑与不信任——在混乱之地，背叛与欺骗是家常便饭，没有人会轻易相信任何人。
天人的**宣传，恰好利用了这份根深蒂固的怀疑。
起初，混乱之地的人们对“张玉汝亵渎孟泰斗”“伪造真相”的说法嗤之以鼻。
在他们眼里，天人本就是虚伪的代名词，其媒体的鬼话自然不足为信。
可当类似的谎言通过各种渠道——往来的商人、叛逃的天人、被抓捕后放回的俘虏——不断重复，如同水滴石穿般敲打在每个人的心头时，怀疑的种子便悄然生根发芽。
“天人说张玉汝伪造孟泰斗的遗志，会不会是真的？”在黄沙城的酒馆里，一名满脸刀疤的雇佣兵放下酒杯，语气带着不确定。
他曾为张玉汝的真相热血沸腾，甚至准备加入反抗队伍，可这些天听多了外界的传言，心中难免动摇。<
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