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50. 第二十四颗点——北魏

小说:

如果历史有等高线

作者:

柿恩酥

分类:

现代言情

"第二十四颗点——北魏,一根胡人的线,套上了汉人的笔,画了一张新图。"

"西晋这根线断了之后,北方碎成了一堆乱线。匈奴人刘渊建了汉赵,羯人石勒建了后赵,氐人苻坚建了前秦,鲜卑人慕容氏建了前燕、后燕、南燕、西燕。十六个国家,你灭了我、我灭了你,没有一根线能画超过三十年。刘渊汉赵活二十六年,后赵三十三年,前秦四十四年,前燕三十三年——所有北方政权的等高线全都画不长远,撑死四十四年就断了。能活过三十年的已经是长寿。"

"但在北方草原上,有一个部族一直在慢慢往南移动。它不在中原地区的混战里插脚,它在草原上整军、聚人、整理自己的线条。它叫鲜卑,具体来说是鲜卑拓跋部。"

"拓跋部的崛起跟其他人不一样——它不急着画线,它先画'点'。它先定了一个都城——盛乐(今天的内蒙古和林格尔)。然后沿着草原往南走,边走边收编其他部族,再往前走,在平城(今天的大同)扎下了第二颗点。两颗点之间隔着几百公里的草原,但方向是一致的——往南。线还没画,方向已经定了。"

"公元386年,拓跋珪建立了北魏。这颗点最初很小、很弱、很不起眼。周围是前秦、后燕、后秦这些大块头。但拓跋珪用草原的方式经营他的线——他不建宫殿,不搞仪式,只管打仗和放牧。他的线是用草原的逻辑画的:没有固定的边界,只有移动的范围。你打他,他就退;你退,他就进;你不打他,他就慢慢把周围的小部族收编进来。"

"公元439年,北魏太武帝拓跋焘统一北方。北魏成了中国北方第一个真正意义上的'大统一胡人政权'。从四世纪分裂到五世纪,北方这些碎线终于被北魏焊成了一根。"

"但北魏这根线有一个跟所有前朝都不一样的问题——它的'山顶'和'山脚'差得太远了。山顶上是鲜卑贵族——说鲜卑语、穿鲜卑服、按鲜卑习惯生活。山脚下是几百万汉人百姓——读汉书、写汉字、过汉人的日子。这条线在最上面和最下面之间没有任何过渡层。山顶的人和山脚的人互相听不懂、看不懂、理解不了。这条线画得越高、越直,中间那段空白就越危险。"

"北魏这根线怎么解决这个问题?用一个字——融。不是'征服',是'融合'。不是把鲜卑变成汉人,也不是把汉人变成鲜卑,是把两套东西合并成一套新东西。"

"公元494年,北魏孝文帝拓跋宏把都城从平城迁到了洛阳。平城在山西北部,靠近草原,是鲜卑人的'老根'。洛阳在河南,是中原的'心脏'。迁都这件事本身就是一颗巨大的点——它把北魏的政治坐标从草原移到了中原。迁都之后,孝文帝发布了一连串的改革令——"

"改汉姓——拓跋改元、独孤改刘、贺楼改贺——一百多个鲜卑姓氏全部改成汉姓。他本人从拓跋宏改名叫元宏。"

"改汉服——鲜卑人穿的窄袖短衣改成了汉人的宽袖长袍。朝堂上鲜卑贵族必须穿汉服上朝。他说:'衣服变了,人也会变。'"

"说汉语——三十岁以下的鲜卑官员必须说汉语,不准说鲜卑语。违者降级。"

"通婚——鲜卑贵族与汉族豪门通婚。把血缘层面的'隔断层'彻底打通。"

"这几条改革令合在一起,相当于把北魏这根线的'山顶'和'山脚'之间的那段空白填上了材料。山脚的人往上走,看到的是汉化的鲜卑人;山顶的人往下看,看到的是鲜卑化的汉人。中间这段路不再是空的,是一条铺满融合物的斜坡。"

"孝文帝的迁都洛阳,还有一个地理上的巨大意义——洛阳是当时中国地理的'中心点',也是政治和文化等高线的'枢纽'。平城在北纬40度左右,洛阳在北纬34度左右。把都城向南移了600公里,等于把北魏这张地图的'绘制中心'从中纬度草原移到了中纬度平原。从这里出发,控制中原比从平城出发方便得多;从这里往南打

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