这边荀金坐不住了，那边谢平和荀蕤还在为润州的事情扯皮。之前荀蕤就表示过：人多易生乱，须得有更好的管理。李炎表示先组建居民小组，让润州居民自己觉察自己身边的乱子根源，并且随时报告，再派遣启明手下的神殿僧侣和骑士们做好居民小组的思想工作和帮助，一来他们有军地双方的人脉，二来他们也誓约过，何况启明手下的人还是挺有善心，也能助人的。
荀蕤表示还是让居民自己推举出管事的人比较好。但谢平认为直接让宪兵们出面管理就行了，毕竟按照荀蕤的办法，选不出善人，选出来的不是骗子就是不受控的暴力团，到底人性本恶，人一有权就犯罪，要么就为虎作伥。两人只好赞同了李炎的办法，因为两人都不同意对方的办法。荀蕤感觉谢平的方法太过严苛，走出来的时候，便对杨格道：“这谢平，把人当牲口管。”谢平却听见了，回应道：“人不是牲口么？人能吃饭，牲口也吃饭。人会配种，牲口也会。人会下崽，牲口也能。牲口咬群，人也能，你看有多少男的因为不被人喜欢，就跑去万有邦杀女人的？有多少女的生孩子就是为了母凭子贵，或使唤孩子和卖孩子？这等平庸小恶，积少成多，天长日久会使世界动荡，需的军国之大恶来压制，方能平抑些许。”荀蕤道：“那样，人们就没创造力了，还能发展什么？”谢平道：“规则与绝对暴力的完美结合，正是军人治国的方略，百姓活在这个方略之下是他们的荣幸，他们不需要太出格的创造力，因为创造往往联系着罪业。”荀蕤忍着气道：“在你看来，罪业是什么样的？”谢平道：“佛家典籍中。光音天人因进食地蜜而产生了重浊肉身，因此吃饭是一罪。又因为产生肉身而获得了生老病死，有老，病，死，便想寻求快乐，奴役身外人物，因而有了男女配种制造新的业力之身，使得大地不得清净，所以配种是一罪。”
荀蕤听后，皱眉道：“你多久没吃饭了？”谢平道：“有些时日了，怎么了？”荀蕤道：“别这样，吃吧。”杨格也道：“你过成这样，仇人看了都释怀了。”谢平道：“自从我意识到吃饭是罪业的时候，我就不在食堂里打架了，这不是很好嘛。”荀蕤终
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