屋子里面再次安静了起来，谁也不甘心线索就此中断，但又苦于没有对策，所以只能沉默着。
过了一会儿，王了一率先打破了沉默，他试着问郑易：“郑总，你的妖术修炼到何种境界了，能不能打开天眼？”
天眼一开，可见凡人看不见之物，虽然郑易把灵蛇诀修炼到了很高的境界，但也只是能够看见实物，对于虚幻中的东西从来没有尝试过。
郑易茫然的摇摇头，表示从未有过那样的能力。
他不禁开始回忆起师父王婆婆给他介绍的，自古以来，华夏大陆万派妖术修炼的根本体系：
总得来讲，过去的一万多年来，妖术修炼者们异曲同功，妖术修炼体系名为“灵枢两仪功”，强调修炼者调和自身灵性（灵枢）与天地阴阳（两仪）之力的过程。按照修炼者的妖术掌握能力，依次分为五个境界，第五境为最高境界：
第一境：开窍。这一境界主要是通感能力的修炼，修行妖术者初步打开身体对天地灵气的感应，犹如盲人复明、聋者闻声。能够模糊感知到常人无法察觉的能量流动（妖术修炼者称之为“炁”，其实就是天地间的灵气），能够有效增强修炼妖术者的视力、听力或直觉。
郑易在井下世界初次接触王婆婆时，开启妖术修炼的大门时，便处于此境的萌芽状态。
第二境：聚气。这一境界主要是以气化形能力的习得。修行妖术者能将感知到的天地灵气吸收进体内，并初步凝聚成具有简单形状和功能的力量。例如，在掌心聚起一团可照明或轻微冲击的灵光，或让落叶按心意短暂飘动。
聚气境是运用妖术异能的基础，但力量微小且不稳定。郑易接受王婆婆传承后，静心稳固的就是此境修为。
第三境：御物。此境就是以自身的灵气借势物的力量，不仅能更精细地操控灵气作用于外物（如隔空移物、强化器物），还能短暂借助周围环境的地势、水脉或风云之势，增强妖术效果或快速移动。从御物境开始，修行妖术者会明显感受到“凌空劫”（郑易所在的门脉是此劫，其他门脉有不同的劫难）的威胁，每次全力施为都可能引来反噬。
郑易在七十六洞天福地中的上隐小筑洞天中的修炼，就是为了熟练掌握此境能力。
第四境：炼神。此境修炼重点是从对外部灵气的驾驭，转向对自身精神与意志的锤炼，达到破妄的程度。妖术修炼者到了这一境界，能够内视身体能量脉络，抵抗心魔幻象，甚至初步让精神意识短暂离体（分神）。
此境高手可施展复杂术法，但也极易因力量膨胀而迷失，正邪之路正是在此分岔。
十方鬼面、风雷八爷等妖术高手已经达到此境。而王了一说的开天眼，则是需要达到这一境界才能具备的。
第五境：合道。妖术修炼者到了这一境界，自身与天地灵气的循环达成了某种动态平衡，举手投足间皆可引动自然之力，此时即可自立门脉，成为一派之开派祖师。但与此同时，却需正面应对完整的“凌空劫”（或其他劫难）——可能是天雷、阴火或赑风等具象化的天灾考验。
妖术修炼者，唯有以坚定心性和正道法门渡过此劫，才能稳固此境，否则功亏一篑。此境，最重要的就是渡劫，而郑易最终需要达到并突破的，正是此境。
遗憾的是，郑易的入门师父王婆婆并没有渡过此境，而是将劫难转到了郑易身上，王婆婆却一朝成为了普通人，而不再具备妖术能力。
见郑易正迷茫愣神间，铁骨妖十三不失时机地提醒了一下郑易：“郑总，你不是可以开阴阳眼吗？上次仕女图里面那个鬼魂，不就是你施法超度的吗？”
正是因为那次郑易施法超度女鬼魂魄才救了铁骨妖十三一命，救命之恩永生难忘，所以铁骨妖十三马上就想到了阴阳眼的事情。
“不一样的，妖十三大哥，天眼比阴阳眼不知道高了多少个等级，再说阴阳眼属于道门修炼的极高境界，我那阴阳眼的妖术跟人家相比，就是个过家家的。”郑易一个劲儿地跟铁骨妖十三解释着。
“功力不够没关系，我和妖十三可以帮你，天眼的修炼心法你学过吗？”王了一仍然不放弃地问郑易。
郑易琢磨了一下，想起风神老人曾经教过他的那些内功修炼心法，风神曾经对他说过，如果长期坚持不懈地修炼下去的话，在功力和悟性达到一定程度的时候是可以打开天眼，直达第四境炼神，达到破妄的。
只是那需要极深的功力才行，显然郑易现在还不具备，但他仍然点点头，因为至少天眼心法他还是会的。
“那咱们就试试吧，
【当前章节不完整】
【阅读完整章节请前往原站】
【ggd8.cc】