第六章
“嗯，算是意外。”
“保留，可以。”
“权限什么的暂时不用改……不用对外放出信息，用临时性的。”
“不算介意，回头和军部谈一下，毒素信息发我一份。不要卡着。”
“看过了，具体内容你说。找你方便。”
“会处理的，他们自己都有数。”
“蜘蛛目吗？具体宝石种？天枢裔？只是异禀者的话无所谓。”
“确定一下而已，虫都来了，资料也不确定可信——更何况之前没有公开。”
“确实是藏着，不过废了还特意安排，看来也不是没有感情。”
“也算是筹码。”
“没什么差别，和联姻一样的利益关系而已，以这种手段来看，只是抱着一点勉强的期待？”
“可以排到计划里，但是不太能保证。”
“最多一年，可以。”
“把我的权限再提一下，我不接受这样的意外出现第二次——即使真的要考虑婚姻价值，他的价值也约等于零。”
“法案和主脑也是该更新了，总不能指望一直不出现我这种情况。”
“……你帮我谈吗？”
“嗯，也行，多的就当中介费了，注意分寸。”
“就这样。嗯。”
抽出这么长一段时间应付安抚家中莫名其妙多出来的雌虫、认认真真尽职尽责看完了光脑里收到的对方相关的资料，终于坐回到自己舒适工作椅上还接了个通讯做安排，青年终于放下手中的终端，有些忧愁地按了按太阳穴。
其实虫族头痛按这里根本没作用，只是前世给他留下了一些属于人类的习惯，这么多年都没有改正过来——不过这也和他根本没有用心纠正有关系。
无论是好是坏，过往的经历给人留下的痕迹总是难以改变，西尔万自己是这样，艾利安也同样如此。
而也正因此，他才能够发现某些艾利安自己都没有发现的东西，在他身上找到前世的同类的影子。
西尔万——这个时候，称他为青蘅或者更合适一些。
在这位总是自称为“药师“的青年的记忆中，他有过三段“人生”。
第一世是雌虫，第二世是人类，第三世、也就是现在，他是雄虫。
在两次转生后，他成为了这个似乎完全不符合自然规律的雄尊雌卑世界中，永恒的“上位者”。
但实际上，经历过类似社会背景世界中雌虫一生的青蘅非常清楚地知道，并不是看似身处高位被向往被珍惜就属于“统治阶级”、“上位者”的，被架空的力量不过是表面好看。
他前世社会的雄虫更多时候处于一个吉祥物的位置，也就是说，其拥有的一切特权本质上都是由雌虫所给予的，雄虫手中不曾握有真正的权力。
处于那样一个特定的社会环境中，雄虫不会觉得自己的所有资源完全依靠雌虫得到有什么问题。
自己出去工作甚至会被视为供养他雌虫的不称职，整个社会都没有给雄虫留下工作的机会，而他们本虫根本不会想要去拥有“麻烦”、“辛苦”的权势——
躺平被雌虫供养难道不好吗？是花蜜不香还是游戏不好玩、食物不美味还是珠宝不闪亮，平时被雌虫哄着玩玩也就算了，哪个雄虫会真的费心费力去做雌虫的工作啊！
雌虫也不会觉得自己身处高位、没必要对雄虫卑躬屈膝求一次精神安抚，因为他们从始至终都认为这是自己应该做的事情，珍惜的雄虫理应得到优待。
他们供养雄虫换取精神疏导，换取舒缓的精神夜晚的安眠，同时也工作维持着社会的安定科技的发展，而雄虫只需要玩乐即可，这就是一代代相传的这个社会运行的方式。
畸形社会的规训平等地对待所有虫，并没有放过某个特定的性别或者阵营——怎么不算是种公平呢？
他们的逻辑都是自洽的，欣然接受自己的社会定位，并为这些东西感到满足，连货真价实的痛苦也会被扭曲。
但同样身处其中的青蘅觉得不行。
他理解这个种族为了延续下去而慢慢演化成这个样子，自然界中从来不缺乏奇葩的种群——可如果种族为了延续自然能够牺牲某一些东西，那他作为某个并不考虑自己基因或者意识的延续的个体，不希望去牺牲又有什么错呢？
或者他确实是叛逆的、有违于自己的种族的利益背弃了自己基因中刻录的指令，但是这就是青蘅。
他只是不想活一天就要受限于自己的身体、受限于特殊的种族特性，把本该属于自己的东西全部献给他虫。
青蘅没办法接受自己服从于其他任何一个存在，哪怕是为了求生。
特殊的种族、特殊的特性本就让他并无太大求生欲，世界上也没有多少让他留恋、让他觉得自己无论如何都要活下去的东西。
对他来说，如果只能用这种扭曲自己的方式活下去、求得一个可以苟延残喘的机会，他大可以选择自己结束这一生。
最多只是不愿意这种更类似逃避的方式去解决问题而已，他只是不太想活，不是就失去了自己的傲骨。
于是就有了后来的药师翡翠——他短暂的一生中研发出了7种可以代替雄虫精神抚慰、3种能够辅助雌虫度过发情期的药物，至死没有屈服于精神的痛苦、为一夜的安眠而向雄虫屈膝。
他是药师，如翡翠如草木，不折傲骨。
在某种程度上，他也是为自己的傲慢功德圆满，从生至死都没有辜负过自己。
……然后那人类的一生也就算了，这辈子的他变成了一只雄虫，这种扭曲社会制度下明面上的既得利益者。
虫族特性和前世经历叠加，大脑快速发育到能够认知自己现在处境和情况的青蘅情绪微妙复杂。
很多时候，人/虫排斥某个制度又或者对某种存在的优待，追根究底不是憎恨这个制度，而是在憎恨被优待的不是自己——但青蘅倒不是这样的人或者虫。
以及，他也不是什么理想主义者或者平权主义者，虫族这类天性冷血的生物里面很难诞生这样的存在，即使他经过了人类一生的社会化也是一样。
甚至经过了那人类的一生，他更能解明这样的社会生成的原因。
对雄虫的追捧不过是因为社会的规训以及求生繁衍的本能，决定他们选择服从雄虫虚无压迫、甚至自己去主动制造的根本原因，其实也只是雄虫的精神安抚能够延续他们的生命、生物最根本的求生欲而已。
这种社会结构就是单纯的、为了延续而做出的牺牲和扭曲，真正脱离其中之后，哪方都觉得自己不平等、哪方都觉得自己已经得到了自己应有的权力。
当然，真正处于这个社会中时，绝大多数人或者虫的思想都已经被这个社会同化了。
真正有能力且认知到“错误”的存在往往也不会
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