七月二十五，东园的饭先变了。
早饭端上来，周婆子的眼睛红着。一碗清粥，两碟酱菜，往日该有的鸡子、肉脯，全没了。
「大娘，」老婆子把碗往她跟前推，声音压得极低，「外院厨房传的话，说是……说是大娘将为人妇，当节食养性，以正坤德，油腻荤腥，初九之前都免了。夫人点了头的。」
谢珩之看了那碗粥一眼，端起来喝了一口。凉的。
「知道了。」她说，「有粥便好。」
周婆子嘴唇动了动，到底什么也没说，抹着眼睛退到门口。走到门口，又折回来，飞快地从袖中摸出一个温热的鸡子，塞进她手心，背对着门外的方向，用气声说：「大娘揣着，老身的体己，没人瞧见。」
谢珩之捏着那个鸡子。鸡子还带着老婆子袖笼里的热气。她低声道：「嬷嬷何苦。」
「老身知道，这是惹祸的事。」周婆子眼皮垂着，「可老身也知道，饿肚子写出来的字，是发虚的。大娘要写的那些字，不能虚。」
她说完，自己先慌了，端起空托盘，佝偻着背出去了。谢珩之把鸡子在掌心握了很久，没有剥。
巳时，第二把刀也到了。来的是个五十上下的妇人，青裙素帔，鬓发梳得一丝不乱，进门先行一个端端正正的礼，自称姓卞，是王府荐来的教引姆姆，奉琰琬夫人之命，入园照料大娘婚前的起居功课。
「太夫人听说谢大娘经学深醇，欢喜得不得了。」卞姆姆笑着，声音又软又稳，「特特吩咐老身，不敢教大娘别的，只请大娘每日默写《内则》一篇，老身替大娘校一校字。初九纳采之后，太夫人是要亲自考校的。大娘这样的人品，断没有叫太夫人挑出一个错字的道理，是不是。」
她说完，亲手把笔、墨、素纸一一在案上摆好，退后三步，垂手立着，态度恭敬得无可挑剔。
谢珩之看着案上的笔墨，忽然笑了一下。
抄没她笔墨的，是这些人；如今把笔墨双手捧回来的，也是这些人。捧回来的笔墨，只许写一篇《内则》。
她坐下来，提笔。
「后王命冢宰，降德于众兆民。子事父母，鸡初鸣，咸盥漱……」
她写得很慢，字是从小练熟的端楷，一笔不苛。卞姆姆立在一旁，看了两行，极轻地赞叹：「好字。老身在王府二十年，没见过几位娘子有这样的笔力。」她顿了顿，又添一句，「大娘这样的人，进了王邸，是王邸的福气。太夫人常说，班昭《女诫》讲得好，妇德不必才明绝异，那是说寻常人；大娘的才，是守礼的才，越有才，越知道分寸。」
谢珩之不答，接着写。
写到「妇事舅姑，如事父母」，她的笔悬了一悬。写到「不敢嚏咳，欠伸，跛倚，睇视」，笔锋又悬了一悬。写到末了那一句「凡妇，不命适私室，不敢退」，她搁了笔。
姆姆见她搁笔，便有一搭没一搭地说些王邸的光景给她听，说太夫人每日寅时三刻起身，先诵一卷《观世音经》再理家事，最敬的是一个「静」字；说东阁的精舍临水，三面临窗，听说将来就是给大娘备着的，书架都是新打的楠木；又说起王郎。
「大娘是没见过王郎病发的模样。」卞姆姆的声音放得更软，「打胎里带的疾，左腿短一截，天阴便疼，疼起来额上全是冷汗，一句疼都不喊，只叫人把书念给他听。王郎心善，府里猫狗老了，他都要吩咐单做一份食。这样的人，大娘跟过去，断断受不着委屈。」
谢珩之听着，想起十年前那一面。她九岁，他十三，两府在一处道场打醮，她隔着一道竹帘，看见一个清瘦少年被两个僮儿搀着上台阶，上三级，歇一歇，侧脸白得近乎透明。十年了，她对这个未婚夫全部的记忆，就只有那三级台阶。她连他的正脸都记不真切。
「大娘写得累了？」卞姆姆立刻上前，「累了便歇歇，老身给大娘斟茶。」
「姆姆。」谢珩之道，「我有一事不明，请教。」
「大娘折煞老身。」
「《内则》这一篇，」她看着那妇人，「自鸡初鸣写到不敢退，写的全是妇人如何事人。姆姆在王府二十年，可能背出一句，这一篇里，写妇人自己是什么。」
卞姆姆怔了怔，随即又笑了，那笑一点不乱：「大娘又说孩子话。妇人在家从父，出嫁从夫，夫死从子，妇人自己，就在这『从』字里头。事好了人，自己便好了。这还用写么。」
谢珩之点了点头，没有再问。她低头，把那张《内则》从头到尾又看了一遍，看得极仔细，一个字一个字，都要重新认过。
当天夜里，她试备二十七的第二场讲。
短刀蘸水，在桌面上写字，写了擦，擦了写。她要答三日前那一句问：进不去夫门、又被夫门逐出来的女子，有没有一张吃饭的席位。上半篇她凿开了缝，下半篇，她得把那扇门指给人看。
门在哪里。
她在桌上写「养」字，写「安」字，写「天下人共养之」。写着写着，手停住了。
天下人是谁。
秦娘坊里那个被休了三年的绣工，若信了她的话，回去挺直了腰，对她赁棚子的房东说，我不嫁不靠，我自食其力，我是「矜寡孤独皆有所养」里的人。然后呢。房东第二天就能把她连人带绷架赶出去，坊正可以在她户籍上添一笔「不教之妇」，她描花样的铺子再不敢收她的活。圣人许了她一张席，可这张席，谁来摆。她谢珩之摆得了么。太学的封条还在，她自己的粥都凉了。
她在黑暗里坐着，指尖按着桌上那个水痕未干的「养」字，看着它一点点干掉，消失。
也许她凿开的根本不是一扇门，是一道闸。闸外头是比夫门更深的水。她把那些妇人领到闸口，指给她们看水里的光，水就会把她们吞了。头一个死的，不会是太学博士，不会是王茂弘，是那个赁半间棚子、靠描花样糊口的绣工。
而她竟连自己的动机都不敢问了。
她讲「女有归」，满堂动容，三十个人把「归者安也」当佛号念。她在那一瞬间，心里头真的全是那些妇人么。有没有一丝，哪怕只有一丝，是为她自己。初九子时三刻，她不想登那辆车。她不想，于是她从圣人的书里，替这个「不想」找出了一个冠冕堂皇的名目。她是在讲道，还是在替自己的不肯，向满城的人讨一个准许。
她分不清。
一个讲经的人，若连自己讲的是公义还是私心都分不清，她就不配站上那个讲席。不配让三十个人，三十个会因她一句话而遭殃的人，再来听第二场。
二十六、二十七两日，外头的火却越烧越旺。
净明每日从排水渠钻进来，报的消息一条比一条烫。
丹阳郡来了三个老妇，是秦娘子绣坊一个女工的同乡，听说建康城有人讲「无夫也可有归」，三人凑了船钱，沿江走了两日。秦娘子怕老人家赶不上二十七晚，自作主张把第二场往后挪了一日，定在二十八黄昏，墙外都已经传开了。绣坊二十个妇人凑了钱，要在墙外阴渠边铺二十张草席，说站着听对不住讲经的先生。太学那边，太常的博士挂出了一张长驳，斥「归者安也」四字是割裂经义、疑误后生的邪说，凡太学诸生，再听此讲者，除名。驳文挂出的当天，墙下报名的人，从三十翻到了六十。
净明把驳文的话也学给她听。博士引的是《郊特牲》：妇人，从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。又引《坤·文言》：坤道其顺乎，承天而时行。条条是铁案，条条她都背得。
她听了，半晌没说话。博士驳得对。正因为驳得对，她才怕。她要在六十个人面前，亲手把这堵立了千年、每一块砖都烧着经文的墙推倒，而她手里只有半篇没立住的新义。
「还有沈将军那边。」净明的声音低下去，「行府开勘了，主审的是管从事。沈副将使了银子才递进去一件干净衣，回话只有两个字，还是咬破指头写在衣里上的。」
「哪两个字。」
「待命。」
她闭了闭眼。他在勘房里，自己的刀都解了，递出来的还是这两个字。她袖中那张烧角的纸条，忽然变得滚烫：先生守礼，瞻守先生。他守的那个「先生」，若自己都在动摇，拿什么受他这一守。
净明说得两眼放光：「先生，他们越驳，来的人越多！连朱雀航的船工都说，二十八晚要把船摇到后墙外的渠口上听。」
谢珩之听着，脸上没有一点喜色。
「都替我辞了。」她道，「草席不要，船不要，丹阳来的三位
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