随着骤起发难的血人被击倒在地江闻竟晚了一步才赶上左侧进击的妙宝法王此时对他浑然天成的招式展现出了十分兴趣但刚才呢喃呓语的血人显然疑点更盛因此都囔完毕还是选择先摸进了草丛。
“想不到法王的功夫不弱江某倒是看走了眼。”
妙宝法王穿着的僧衣华贵此时也毫不顾惜地穿进荆棘丛中循着动静一同前往一边对江闻解释道：“江流儿施主小僧不懂得什么武学。佛法中有神通无数这都是佛法奥妙。”
地上酾洒的鲜血清晰可见两人不需多么费力就找见瘫倒在草丛中的血葫芦。这人的形迹潦到难以辨认嘴里不停地嚷着“疯了疯了”的言语似乎被某种变故给吓跑了心智方才又被妙宝法王的澎湃巨力击中此时已经处于弥留之际。
“看来这人已经废了上天有好生之德咱们还是先救人吧。”
江闻掌心推动先把存留不多的真气渡过去一道让九阴真经疗伤法门沿着任脉推入气海中避免这个在鸡足山阴堪称珍贵的活人就此暴死在内伤之下。
见此人呼吸逐渐平稳江闻才微微一笑眼角瞥见妙宝法王表情凝重地低呼佛号只称罪过如今的慌张与刚才的果决判若两人心中满是不解。
青竹长老只是受了一惊无甚大碍品照小和尚也已经赶回来守在老僧四周留神注意一切风吹草动不一会儿草丛轻响钻出来人影品照等见到是江闻二人回来才算艰难地缓过一口气。
“咦？这人受了这么重的伤怎么还能喘气？”
品照一脸正经地说着残忍的话但血人还在艰难喘气确实是一件很稀奇的事情。
即便经脉中有江闻渡去的疗伤真气他此时遍体鳞伤、流血斑斑的模样身上又全是止不住的淋漓鲜血怎么看都像极了下一刻就会咽气投胎。
妙宝法王出于愧疚地扛着血人回来僧衣上也被点点血迹沾染表情却慢慢恢复了从容不迫、应对一切的模样仿佛天塌下来了也不过是轻风拂过、不染金身。
“小师父这位施主行状看似惨烈实则皆尚未危及要害。”
江闻缓缓解释道“法王下手也是留了力道旨在把人震开而非伤敌否则就算他以完好之身接下这一掌也不见得能够活命。”
闻言的妙宝法王投来钦许的目光似乎很感谢江闻的开解而江闻更好奇妙宝法王身上的秘密。
世上只要修炼过武功
骼粗大、**刀枪脚步有矩、善**目光灼人、懂养气呼吸绵长，但江闻近距离观察过妙宝法王的行走坐卧，除了在雪域高原行走生活自带的身体健壮，全没看出什么习武的痕迹，模样也仿佛就是个无忧无虑的康藏汉子。
可以这样说，除非像江闻自己这般，是靠着外物把武功提升到不可思议境界，其他人都不可能不留下痕迹。妙宝法王按道理，也不应该拥有这样精妙而浑然天成的拳掌功夫才对，难不成藏地传闻中的“醍醐灌顶还能作用在武学上？
那不消多说，江闻肯定会这个秘法骗出来，再把自身功夫打包扔给小石头，省得大徒弟成天用体验派学习法，日夜折磨自己这个老师父。
但很快，江闻就把这种离奇的想法抛之脑后，因为他想起了另一门类似的武功，其实也能做到不露武学根基。
当初《神凋侠侣》中天竺高手尼摩星，就精通出自佛经的一门释氏厉害武功叫作“释迦掷象功。
佛经中有言：释迦牟尼为太子时，一日出城，大象碍路，太子手提象足，掷向高空，过三日后，象还堕地，撞地而成深沟，今名掷象沟。这本只是则寓言，形容佛法不可思议，但天竺修炼三轮七脉的瑜加之法也十分神奇，有武学之士研究出一门外功，让人从轻到重锻炼，逐渐能以巨力掷物，即以此命名。
比如尼摩星的武功博而不专，当初江闻却亲眼见到他能手持一块巨石，与练成《龙象般若功》、身具十龙十象之力的金轮法王较量，乃至在力量上令金轮法王手足无措。
江闻自己的话，本来是看不上这种健身房练死劲儿的功夫，肯定不如自己松活弹抖来的巧妙，但现在看来，妙宝法王的藏密一脉自莲花生大师入藏起，就与天竺的渊源甚深，他估计是也从瑜加术里，不知不觉地领悟到了类似武学。
“江流儿施主，为何一直看着小僧？
妙宝法王**闻盯得有些不自在，连忙出声询问，还以为自己又做错了什么，但江闻只是轻轻咳嗽了两声，把注意力又转回躺地上的血葫芦身上。
“没事。我总觉得他身形很眼熟，似乎在哪里见过……
江闻一边说着，一边用随身携带的清水激面，慢慢把他脸上的凝着血的头发丝化开。这样做很快就露出一张惊惧痛苦万分的面容，顿时除了青竹长老外的三人，都陷入了某种交头接耳的沉思。
“确实眼熟，我应该也在哪里见过。
最后反而是妙宝法王熟视之后认出了对方：“如果小
僧没认错，这位应该是平西王府之人——平日里他在悉檀寺内佩剑行走，故而有些印象……
讲到“佩剑行走，江闻和品照此是否恍然大悟，面前这个血肉模湖的家伙分明是“八仙剑客徐崇真的师弟，平素形影不离地跟在师兄左右，也曾在鸡足山下、凤尾村外和江闻交过手，故此江闻对他的身姿更加眼熟。
“我想起来了，他好像叫做徐英风……
江闻早就暗中打探过平西王府人马的底细，此时融汇贯通浮现脑海，连忙蹲下身检查起了细节，将对方从可用的道具，变成重要解谜线索来对待。
江闻凭着久病成医的医术一阵翻查，眼中精光闪现，忽将血人后背的全部衣服撕开，展现出一片血肉模湖的恐怖景象。
“这样一身伤势都没触及要害，扑向青竹长老的动作又相当敏捷，江某刚才就觉得奇怪了……你们自己看这里……
血人背上和身体遍布着大大小小、坑坑洞洞的啃咬缺口，撕咬伤口延伸至皮下脂肪组织，但鲜血涌流之后又能凝固，这才没有像动脉出血那样休克，可不管怎么说，这样皮肉一块一块被活生生咬掉的疼痛，也已经足以让人想想就头皮发麻。
“这样的伤口，不像是剑刺刀砍造成的……血肉能撕扯得这么凌乱，更像是被利齿咬住后上下跳窜，在这个过程中穿透肢体肌肤……但加害者既不毙敌，也不像野兽噬人为了吃肉，简直是跟吸盘一样贴着，只求把血肉吮吸出来！
江闻化身法医进行检查，逐渐说出一些惊骇证据，“怪哉，这鸡足山阴里到底有什么怪物！
藏地医术也有妙处，妙宝法王郑重万分地上前拍打推拿、行功理气，想要试图将徐英风从昏迷中唤醒，但不管怎么施为，对方都只剩一口浊气，始终难以恢复神智。
江闻慨叹着劝解道：“不行了，他失血过多只能靠他自己修养。幸好临行前弘辩方丈让我带了金疮药来，不然光是伤口化脓感染，他就注定要死在这片密林里。
品照神情有些失落：“那怎么办，好不容易找到的线索就这么断了，也不知道他嘴里到底说的谁疯了……
江闻却神情诡异地看了他一眼：“这倒未必，品照小师傅，有的时候**比活人好使，毕竟**是不会骗人的……
品照很想辩白一句徐英风还没死呢，但话到嘴边，眼神顺着江闻指引的方向也显露出了惊异的色泽。
妙宝法王则神色凛然，隐约察觉到前途严峻，主动对品照说道，“品照，弘辩
大僧临行曾经交代，小僧此行定会护你们周全。
敏锐的人自然已经察觉到不对，江闻也知道前途艰难，两人齐齐看向青竹长老，老僧也意领神会地重重点头。
“阿弥陀佛，老僧自然明白。此行再其次深入，老僧只会拖累各位，不如将这位受伤的施主交给我照看，各位自行其事便是，待老僧修养完毕，便带着这位施主从嵴岭侧路返回，无需挂虑。
江闻不假思索地点头道：“那就有劳长老了，此行务必多加小心。
他一边说着，一边用撕扯下来的衣物，把徐英风的手脚用捆猪同款的方式，捆扎得严严实实。
然后才在青竹长老啼笑皆非的表情中站起身，看向身边的两人，朝着徐英风洒落血迹标记出的方位走去，身后只剩下盘坐原地的老僧，还在念诵经文，向佛祖祈祷众人的平安。
…………
鸡足山阴的密林坎坎坷坷，幽深曲折之处不可见底，四周又被浓重山雾锁笼，每迈进一步既要辨明幽暗方位，还要对抗遍地荒草藤蔓，几人像是在泥潭里穿行。
幸好徐英风走过的地方，已经在叶片树杈间都洒下了血迹，略一搜寻就能反朔到源头，想来这个平西王府中人所来的方位，就一定留着骆霜儿和安仁上人的线索。
“施主、法王，我刚才看了眼他身上的伤口，那根本不是活人和野兽能够咬出来的。
品照忧心忡忡地说着，一脚踩进了几至膝盖的深草之中，带出一蓬新鲜的泥水，“嘴巴能咬出那种形状，说明有个突出长嘴、咧不开牙。山下的桑尼婆婆告诉我过我，山里有个东西脑袋跟黄麂子很像，却长着人的身体，干瘦到只剩下了一层皮，所以叫做‘干麂子’……
江闻在前面勤勉地开着路，此时也搭话道：“嗯？上次还想听你说起过，那是一些被地下的土金气所养，身体不坏不腐、似人非人的僵尸对吧。
江闻上次听到这个称呼，还是在石洞药池遇险之后，老和尚坦明寺中出没怖惕鬼，小和尚却说那是石缝里爬出来的干麂子，两人各执一词，却似乎能感受到土生土长的山民们，对这种怪物带着发自内心的恐惧。
品照略带恐惧地看了下四周：“施主有所不知，干麂子在别处的话，只消见到阳光便会化作难闻黑烟消散，偏偏在鸡足山阴常能三五成群出没，掠食家禽人畜，如果落单之时被围住，就只有死路一条。
江闻皱了皱眉，听他这话，似乎鸡足山阴与别处仍有不同，也不知是地脉磁场产生的变异
，还是常年不见天日的深林致使，但结合刚才废弃佛寺满地舍利塔的恐怖景象，他也总能察觉这块地底下，涌动着什么说不清道不明的事物。
妙宝法王此时幽幽开口，介入了这场怪力乱神的对话之中。
“大日如来常宣说一切众生悉有佛性，但未必人人皆有缘善法，如断善根、恶业重之人，则称之为阐提，此人无缘得到佛理趣旨，最终沦落于恶道苦海之中。
他随手整理形装恢复宝相，继续说道，“更何况娑婆世界有无数烦恼围绕，牵一发而动全身，若不能堪破则会深堕其中，再无拨云见日之机。
江闻转头看向他，听出话中还有深一层的意味，便把问题抛给了年轻**，想看看他有什么卓着新颖的见解。
“法王听起来似乎意有所指，莫非也听过这类故事？
妙宝法王合掌说道：“诚然。小僧曾与康藏之中往来的马队相遇，一个贩茶砖的马队首领早年挖矿，故此与我谈起过，这些干麂子原初并非是什么鬼怪，很可能只是一些遭遇矿难被困地下，历经千辛万苦、瘦的不成人形才逃出地下。
“马队首领说，干麂子为了能从地下出来，常长跪着求人将它带出去，但见到了千万不能心软，甚至还要将他们缚住了紧靠在土壁旁，再在四周用泥封固起来，否则就会被他们给害了。
“不是鬼物，为何要如此残忍？江闻疑惑道。
妙宝法王点点头，又摇了摇头。
“江流儿施主，小僧也知道此事颇为骇人，马队首领更不肯明言。但再仔细想想，这些遇难矿工在地下饿的形销骨立、两眼赤红，那时为了活下去早就是无所不用其极，你仔细想想，最后能活下来的那个人是靠什么维生？而能够不顾一切做出如此事情的’人‘，又能否称之为‘人’呢？
江闻听完沉默良久，逐渐明白他口中“断善根、“恶业重，并不是什么原罪论般的空话，而是人在做出某些极恶行为、经过某些酷烈经历之后，心中维持脆弱人性的那一根弦被打破后，因缘际会出现的结果。
试想在幽幽地下的深邃矿井中，忽然传来了叩壁求生的微响，矿工们壮着胆子循声开凿，终于发现了一处坍塌毁坏的矿道残段，角落里蹲着一个形销骨立宛如骷髅的可怜人。
佛祖菩萨保佑，矿工们看见的是红通通的一双眼，饥渴癫狂浑然一体，他们那时握紧了矿镐，心中默默告诉自己，他们所看见的东西再怎么像人，也必须是干麂子，只能是干麂子——因为他的脚下散
落着一根根布满牙印的白骨，和凝结成黑墨状的溅射血迹……
诉说着一切人世险恶的妙宝法王，此刻仍是宝相庄严的模样，外表仪态堪称丰神俊朗，与语言中的晦暗形成了一种极大反差，仿佛真是佛陀亲手授予他智慧，把能够包容世间美丑、看透万物真相的智慧放入他脑海中。
所谓被五金之气滋养的僵尸，恐怕只是一种心照不宣的说辞。真能养人的只有血肉，而被迫在矿下朝着五金挥镐劳作的，也不过是另一种形式的僵尸。
沉吟良久，江闻才从走神中醒来，苦笑着问道妙宝法王。
“法王，我听人说这是干麂子，又有人说这叫怖惕鬼，依照你看到底是什么东西作祟？
妙宝法王双手合十，郑重无比地说道：“悉檀寺中的怖惕鬼、鸡足山阴的干麂子，小僧看来都是一个东西。江流儿施主，你可知道这些我是怎么得知的？
江闻摇了摇头。
“小僧先前借住悉檀寺华严三圣殿，在殿中所见到的石狮石象，已经年岁古旧异常，便以天眼通知道是一尊古物，也是悉檀寺中怖惕鬼扰乱的缘由。
妙宝法王年轻的脸上满是凝重，再无先前的从容写意。
“而今日走入鸡足山阴，从佛寺舍利塔图样中，才明白石狮石象便是来自这里，也就是你们口中前宋僧侣们的遗留。悉檀寺高僧应该是想要化解鸡足山阴的恶业，可佛法无边终究也会招致魔念。
“因此鸡足山阴的怖惕鬼，便是悉檀寺中出没的干麂子。悉檀寺中的干麂子，分明就是鸡足山阴流毒已久的怖惕鬼啊……
这番见解如黄钟大吕振聋发聩，也打破了江闻夹在佛经鬼怪和云南民俗之间的游移。
正如妙宝法王所言，如果不考虑鬼怪之事的真伪，只要补上了鸡足山阴无数荒废佛寺这一块拼图，似乎就能解释两边鬼怪出现时间的差异，而线索更骤然凸显，一齐指向了前宋时期，那群不知为何执意入山的诡异僧侣们。
在异样的沉默中，三人都在反复咀嚼着内心的五味，路上徐英风留下来的血迹也逐渐变得澹薄难寻，莽幸好此时林中迎现出一条很难识辨出的羊肠小道，沿途周遭都是清晰可见的脚步踩踏痕迹。
走到这里，品照说他们已经来到进入鸡足山阴的正路，徐英风的血迹变澹，也代表着逐渐接近那身伤势的桉发现场，此时无需斑斑血迹指引，他也能知道前进的方向。
但他们三人都没有想到，线索会出现的比预料的更快，沿着路途才走出
一炷香的时间，江闻就发现四周又出现了高矮各异的“怪树”，还有一堵堵爬满薜萝藤蔓的“绿墙”，规模顺着山势陡峭起伏，竟然比原先的废寺更加恢弘。
此时天色渐暗，留给他们的时间已经不多，如果没有进一步线索很可能被困在夜色中，于是三人决定小范围地分头行动。
“嗯，那边又有一具尸体？”
品照仔细搜索后，发现大树底下侧躺着一具尸体，只是这次比起先前那具，腐烂程度更加严重，连男女老少、高矮胖瘦都勘验不出来，
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