无论是【刺剑式】【藏剑式】还是【流风回雪】，包括自己对内力的探索，芷若都没有藏私，在成形后都一五一十禀报给了灭绝师太，让灭绝师太惊喜之余也大为欣慰。只不过，她这一连串的推演创新，大都建立在对内力的探索成果的基础上。但这种对内力的探索，也就是初学时还能有这个“窗口期”，等内功根基定型后，再想去解析内力构成，难度就是指数级的增强了。
至于在探索内力时形成的附带收获，比如“内视之法”、意念增强等等，倒是没有什么硬性门槛，但想要掌握也并不容易，需要水滴石穿般的持之以恒——事实上这些东西也不是芷若开创的，自古就有之，只不过“投入大、收益低”，所以也没多少武者去研究这些，即使是当下，如果没有【藏剑式】的话，这种锻炼意念与内力结合的法门也没太大意义。而【藏剑式】这种优缺点都极为明显的武功，也不是每个人都有兴趣去学习的。
这站在普通弟子的立场思考，也很好理解：连历代前辈千锤百炼过的门派绝学还没有掌握到位，哪里还有必要去学习这种同门小师妹自创的武功，难练不说，而且缺陷还极大，有这个精力，去学习门派绝学不香吗？
不过，如果说芷若的一系列推演创新对峨嵋派毫无作用，那也不尽然。譬如，【藏剑式】需聚精气神于一剑，虽然绝大多数人做不到，但取其思路，加以改良，刺出“弱化版”的一剑也是可以的；再如，【流风回雪】中的一些招式套路，虽然达不到“借力打力”的效果，但防守时也很好用，等等。
不过，相比这些直接的助益，周芷若以及笄之龄、入门不过数载，却创出许多人一辈子都不能及的成就，这种身边人的刺激，不知给众同门师姐妹、师兄弟们凭添了多少压力，又激发了多少动力？！在她的刺激下，峨嵋派四代弟子们不知比过去勤奋了多少！正所谓勤能补拙，虽然大伙儿一番努力后，也不曾创出什么新招式来，但武艺都大有提升。灭绝师太虽一贯严肃，但心中不知有多宽慰。
不知不觉中，很多事情已经开始改变。
秋季的峨嵋山，灵壑深松，仙雾缥缈，红叶满山，层峦叠彩，可谓风景如画。
山腰一处岩坪，一白衣红裙少女迎风起舞，翩若惊鸿，剑光如电，划破云雾，远而望之，真真天姿灵秀，宛若姑射仙子。
一时舞止，云雾复拢。少女三尺青锋归鞘，运气平复了一下气息，却没有即刻离去，而是望着诸峰间的云山雾海，怔怔出神。
日出日落，冬去春来，不知不觉间，芷若在峨嵋派已经学艺七年。悉日的黄毛丫头已经出落成亭亭玉立的大姑娘。
不止姿容绝美，其武艺也突飞猛进，三年前，她尚需用【藏剑式】这样的奇招击败丁敏君，至如今，只用峨嵋派本身武功，她也能轻松将其拿下。可以说，纯以武功论，她已经站在众俗家弟子之上了。
当然了，她的日常生活并非以武为生，甚至相反，习武只是其中之一，其他读书下棋、习字做画、操琴吹箫也都没拉下。灭绝师太虽然为人严苛，但主要还是习武上，弟子们习武之外的个人生活，她并不甚管束。而峨嵋派身为传承有序的名门大派，内部典章规矩亦十分完善，什么时候习武、什么时候是个人时间，都规定的十分详细。因此，习武虽是门派生活的主要部分，但并非唯一。闲暇时间，众弟子各有所好，只要不违背门规，又没到“荒废学业”的地步，灭绝师太一般都不理会。
至于打理门派日常事务的大师姐静玄，与一众静字辈的出家弟子，习武之余，一般都会诵读佛经、打坐，日常确实比较清苦，静玄师姐还要处理门派杂务，闲暇时间真的不多。峨嵋派“重男轻女”，对男弟子管束甚严，但对俗家女弟子，只要不是闹得十分“过分”，她一般也是睁只眼闭只眼，不予理会。
而俗家女弟子，出身不一，可无论是富家大户的小姐，还是贫寒孤女，少女天性一致，年纪大些的可能还比较稳重，年纪小的，则都是喜玩闹的。
芷若自然是与一众俗家姐妹们打成一片啦。
她虽然因前世的经历，能耐得住性子，也喜欢习武，但并不代表她喜欢清苦。前世是因为家中管束严格，没办法，这一世有一众师姐妹朝夕相处，其中不少人年纪还相仿，性情相投，芷若如鱼得水，自然是一起玩耍了。
当然了，说是玩闹，但毕竟门规摆在那儿，“学业”又重，再加上下山办事、历练之类的事务，大伙儿也“闹”不到那儿去。一些出身富家大户的女弟子，闲暇时会来个琴棋书画；不会这些的，一般也就是到山下小镇逛逛，或是游山逛水——峨嵋山群峰竞秀，占地极广。峨嵋派虽在此间立派，但所占不过寥寥数峰，也不禁佛道在此设观建寺，所以，真有亲近大自然之心，还是很有可观之处的。
芷若倒是兴趣广泛，游山逛水也爱，琴棋书画也学。不过最多的还是读书，找一湖畔或溪涧小亭——没有的话，就自己动手，剑斩翠竹，以内力搬运之，搭建之——安坐其中，饮一壶山茶，读一卷诗书，真是逍遥适意。
只是这样的日子，似乎要告一段落了呢。
“芷若，你果然在这里。”<
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