这一夜翡翠使出洪荒之力，终于坚持住了没有趁黑摸进玉衡。
第二天她就跟着天医馆的同袍们一起出发了。
昆冈玉脉纵横八万里，也是嵩乔心黑手辣，弄塌的是其中最为核心的地段，也即从峚山到槐江山这一段长达万里的脉眼群集之处。
这万里玉脉随着脉眼不同，又分为十二山二十六水四大渊薮。
天医馆的医仙们便在这十二山中各有去处。
葛洪带着弟子们去了，
灭蒙去了泰嚣山。
管辂前往峚山。
王乔带着翡翠不敢跑远，就在离昆仑虚最近、同时也是十二山中最大的槐江山落下脚来。
而海仙们初来乍至，一般也都群集于此地。
也正由于此，槐江山在灾变修复之余，其主峰丘时峰的海仙街竟也成了东昆仑最为繁华闹热的一处地方。
翡翠她们在海仙街往南的天医馆分得几间屋子，便立刻投入到救灾活动中。
一般来丘时峰天医馆寻求治疗的仙患，大多都是中了阴阳不和的灾变之气。
正是“寇莫大于阴阳”，说起来简单一句话，治起来却要内外双调。
一调体内阴阳之气。
二还要调体外大环境的阴阳。
好在如今整个昆冈差不多挤满了致力于调整天地阴阳的神仙家。
一路神仙家自然是她们东昆仑本地的脉府、玉台与渡劫寺。
一路则是这些乘着空天巨轮西来的三岛海仙。
还有来自东昆仑各地的其他散仙。
以及比较零星的来自其他六界的一些散仙。
至于天医馆的医仙们，他们是奈何不了天地之气，却也自有天医馆一套微调小环境阴阳的仙法。
与之前医仙们惯用的镇残囊一样，这也是一套相当成熟的法器。
阳燧取阳气于日。
方诸取阴气于月。
现在的问题是阳盛阴衰，便只以方诸取月华之气。
一只只方诸以丘时峰天医馆为圆心，每到夜月生起，便按九宫八卦之位密布于丘时峰顶，好取月华之气以浸润仙患聚集的天医馆这个小环境。
翡翠便这样日复一日地跟着王乔以及骑辰、应云、焦尾诸师兄学习。
到了夜间则跟随师兄、师姐们去峰顶各处布置方诸。
也就是在这个时候，这些医仙们才发现他们东昆仑地仙与海仙在修行作派上的巨大不同。
与沆瀣清气化作的天仙相比，地仙依托纵横贯穿于地境的九大仙脉，受制于地气之浊重，仙质自来不佳。
当然自神纪末世以来，天界仅有的两位九品上仙都是地仙出身。
这说明负重前行者，最后的境界往往能够超越生来清虚的天仙。
然而大部分地仙被重负拖累，最后总不免溺于儿女情长、烟火情浓。
虽然如此，所有的地仙也都会勉力修行。
白日里尽管喧嚣吵闹，可以酒色财气，可以道心退行。
一旦子时一阳生，天地万物都处于阴阳交替时节……
这时候便是最不自检点的地仙也知道要收摄身心，以契合天地转换的气机，助推体内萌兆芽孽、阴阳浮沉。
——可是丘时峰上的海仙竟是没有子夜的！
有时候月亮升起来的晚，医仙们等到了子时才出门放置方诸。
一整条海仙街竟都还灯火通明！
酒楼歌馆、商行法器等等店铺都在照常营业。
街上一个个海仙也都盛装出没，仿佛这一天才刚刚开始似的。
可能就是这个原因，海仙们航行六界沟通有无，虽然富庶丰饶，有的是她们昆仑山稀缺的晶曜，论仙法却普遍有限。
翡翠有一次跟骑辰一起出任务去收治灾后生灵。
她们去往丘时峰之外曾经崩塌掉入坳泽的几个山头。
只见那些山峰底下张满了正在修复地脉的海仙的帐篷。
这些帐篷当然比翡翠曾经的女仙专用迷你小帐篷要华丽宽敞得多。
不过这是不是也说明：
——海仙们的修为与当初问道馆的小医学生也差不多？
——他们不会借景。
——搞不好在修为上还不如现在的翡翠。
翡翠与骑辰当然也不至于歧视这些修为差劲的海仙。
他们多少是有些好奇地在海仙的帐篷阵里穿行。
那些帐篷也都有着海仙的鲜明特色。
扎在地上就象平地开出的朵朵焰火。
焰火中还有许多缤纷花色。
有些花色是翡翠亲眼见过的，象三岛的海景、海港以及岛上各种知名建筑，空中楼阁呵，摩天风车呀，等等等等。
但另外一些翡翠就看着新鲜了。
比如有好几具帐篷上的花色都是同一座山崖。
山崖倒未见得奇怪。
奇怪的是那崖壁上四个并不美观的摩崖巨像。
一个个虽然顶天立地，却都是那么奇形怪状的。
有一个是特别扁的扁头。
有一个眼珠子快要瞪出眼眶之外去了。
还有一个咧开大嘴挂在两腮上。
就这还不是最最古怪的。
最最古怪的那个索性肩膀上连头都没有，也不知道是不是年深月久被风蚀剥落了？
“这是创辟神界的四大古神。”
这顶帐篷的主人向他们介绍着。
翡翠也便很有礼貌地回应。
“仙友昭昭，我们是䗡渊骑辰、大荒山翡翠。”
“仙友冥冥，蓬莱
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